ÂLEM-İ EMİR - ÂLEM-İ HALK

“Âlem-i Emir: Kanunlar âlemi; Mahlukatın idare merkezi. Arş

Âlem-i Halk: Mahlukat âlemi.”

Âlem hakkında yapılan bir başka tasnif: Halk ve emir âlemi.

Emrin iki manası var: "İş" ve "kumanda."

Âlem-i emir denilince daha çok emrin ikinci manası üzerinde durulur. Halk âlemi, emir âlemiyle idare edilir.

Bu kâinatın görülen ciheti halk âleminden, onun idaresiyle ilgili kanunlar manzumesi ise emir âleminden.

Üzerine bastığımız şu toprak tabakasına bakalım. Onda göremediğimiz bir de yerçekimi kanunu var. İşte o kanun emir âleminden, toprak ise halk âleminden...

Başımızı kaldırıp semaya nazar edelim. Güneş halk âleminden, cazibesi ise emir âleminden.

Kendimize bakalım. Bedenimiz halk âleminden, ruhumuz ise emir âleminden.

Bediüzzaman Hazretleri "mevcut ruhun" da "makûl kanunların" da âlem-i emirden olduklarını beyan etmekle bu konudaki farklı düşüncelere açıklık getirir.

Yine, "Kalb de bir arştır." demekle, arşın emir âlemine merkez olduğuna işaret eder. Bedenin idaresiyle ilgili emirler nasıl kalbden çıkıyorsa, bütün âlemler de arştan idare ediliyorlar.

Hz. Mevlâna’dan bir hikmet dersi:

"Taraf ve cihet, halk âlemindedir. Emir ve sıfat âlemini cihetsiz bil."