"Evet, zeminde ezdad içtima etmiş, eşrar ahyara karışmış, içlerinde münakaşat başlamış. O sebepten ihtilâfat ve ıztırabat düşmüş. Ve ondan imtihanat ve müsabakat teklif edilmiş. Ve ondan terakkiyat ve tedenniyat çıkmış." Bu cümleyi izah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

Allah dünyayı imtihana münasip bir şekilde yaratmıştır. İmtihanın muktezası olarak iman-küfür, hayır-şer, iyi-kötü, elem-sevinç, darlık-bolluk hep iç içedir. Şayet her şey mükemmel olsa ve şerler olmasaydı, o zaman imtihan diye bir şey olmazdı.

"Ebû Cehil gibi kömür ruhlu, Ebû Bekir-i Sıddîk gibi elmas ruhlu adamlar bir seviyede kalıp, sırr-ı teklif zâyi olacaktı."(1)

1) bk. Mektubat, On Dokuzuncu Mektup, Şakk-ı Kamer Mucizesine Dair.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü