"Kâinatın en büyük neticesi olan haşir ve kıyametin tahakkukunu ve dâr-ı saadetin açılmasını istemektir..." Zaten kıyamet, haşir ve alem-i baki gerçekleşecek, Üstad acaba neden bunların da gerçekleşmesini istiyoruz, diyor?

Değerli Kardeşimiz;

Mü’minlerin bu dualarının zaman açısından neticeden sonra edilmiş olması, duanın kabulüne münafi değildir. Çünkü Allah’ın ilmi ezelî olduğu için, O’nun ilminde önce ve sonra diye bir şey yoktur. Yani Allah’ın mü’minlerin bu dualarını ezelî ilmi ile bilip, bunun neticesinde ahireti yaratması, -hâşâ- mânasız ve hikmetsiz değildir.

Mesela, Peygamber Efendimiz (asm)'in kâinatın yaratılmasına sebep olmasında da benzer bir mâna hükmediyor. Kâinat Habib-i Kibriya Efendimiz (asm) yaratılmadan önce yaratılmıştır; ama onun istikbalde edeceği dua ve kulluğu bütün âlemlerin vücuduna illet olmuştur. Bu yüzden, duanın, dua edilen şeyden sonra olması Allah açısından mühim değildir. Allah sonra yapılan duayı, önce verilmiş dua edilene illet yani sebep yapabilir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü