"Kur’ân’ın nazarında gıybet ne kadar şeni’ bir şey olduğunu tamamıyla gösterdiğinden, başka beyana ihtiyaç bırakmamış. Evet, Kur’ân’ın beyanından sonra beyan olamaz; ihtiyaç da yoktur." deniliyor, fakat genişçe izah yapılıyor, nasıl anlayabiliriz?
Cevap
Değerli Kardeşimiz;
Risale-i Nur'un gıybet hakkında yapmış olduğu izahlar; zaten Kur’an ayetlerinin belagat kıvrımlarında bulunan latif manalardır. Üstad Hazretlerinin yapmış olduğu sadece o kıvrımları açmak ve o latif manaları avama teşhir etmekten ibarettir.
Yoksa -haşa- ayette olmayan manaları oraya ilave etmiş değildir. Zaten “Kur’ân’ın beyanından sonra beyan olamaz; ihtiyaç da yoktur.” ifadesi de bu manadadır.
Kur’an üzerine telif edilmiş bütün hak tefsirler, onun belagatinden çıkan tefsirlerdir. Müfessirler beyan-ı Kur’an’ı açmak ve fasletmek üzerine hareket etmişler...
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yazar:
Kategorileri:
Okunma sayısı : 3.951