Lahika mektuplarının tanzimi daha nizami olamaz mıydı? Mesela sonlarda olan bir mektubun cevabı, aynı kitabın baş kısmında olabiliyor. Hikmeti ne olabilir?
Değerli Kardeşimiz;
Barla Lahikası'nın başında “Yirmi Yedinci Mektup ve Zeyilleri” başlığı altında yazıldığı gibi,
Barla Lahikası ilk olarak Hulusi Ağabeyin Üstadımıza gönderdiği mektuplardan bazı fıkralarının biraraya getirilmesiyle başlamıştır. İkinci kısmı da Sabri Ağabeyin fıkralarından teşekkül etmiş ve bilâhare zeyiller ilaveleriyle de gittikçe genişlemiştir.
O zamanlarda Üstadımızın onlara gönderdiği mektuplar ise, o ağabeylerin ellerinde kalmıştır.
Hulusi ve Re’fet ağabeylerin elindeki Üstadımızın o mektupları, Barla Lahikası’nın şimdiki haliyle ilk neşir hazırlıkları devresinde naşir ağabeylere teslim edilmiş, Emirdağ Lahikası 1. Cild, s. 133’teki (Envar Neşriyat) Üstadımızın beyanatı mucibince Barla Lahikası’nın sonuna ilave edilmiştir. Bu husus, Barla Lahikasının başında ağabeylerin Takdim yazısının sonundaki haşiyede tafsilatlı olarak yazılıdır. (bk. s. 9)
Yani, sonradan ilave edilen Üstadımızın mektupları kitabın sonunda ve ağabeylerin cevapları kitabın başında olmasının sebebi budur.
Yeniden tarih sırasına göre tanzim edilmemesinin sebebi, el yazmalardaki tertibe riayetin bozulmamasıdır.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
