Ve onu kazâ ve kaderinin düsturlarıyla detaylandırmış; ve âdet ve sünnetinin kanunlarıyla süslemiş; ve inâyet ve rahmetinin namuslarıyla süslemiş; ve san’at eserlerindeki intizamların, varlıklardaki süslendirmenin, kâinatın parçalarındaki birbirine benzeme, birbirine uygunluk, birbirinin ihtiyaçlarına cevap verme, birbirine yardım etme ve birbirini kucaklaması ve herşeyde o şeyin kabiliyet ölçüsüne göre kader tarafından şuurlu bir şekilde takdir edilmiş kusursuz san’atın şehadetiyle sabit olduğu üzere, isim ve sıfatlarının görüntülüleriyle aydınlanmıştır.

• Kâinatın düzenlenmesindeki genel hikmet,

• süslendirilmesindeki noksansız inayet,

• lütuflarındaki geniş rahmet,

• terbiyesindeki erzak ve kapsamlı iaşe,

• örneksiz yoktan var edici Fâtırının şuûnât-ı zâtiyesine mahzar olmasıyla şaşırtıcı bir san’at gösteren hayatı,

• güzelleştirilmesindeki, güzelleştirme amacına yönelik olan güzellik,

• varlıklarının sona ermesiyle beraber onlarda akseden güzelliğe ait yansımaların devam etmesi,

• kâinatın kalbinde, Mâbuduna karşı sadık aşk,

• çekimlerinde açıkça görünen çekicilik,

• kâinattaki bütün mükemmellerin, onun örneksiz yoktan var edici Fâtırına dair ittifakları,

• parçalarında fayda ve yararları gözeten icraat,

• bitkilerindeki hikmetli tedbir,

• hayvanlarındaki ikramlı terbiye,

• erkânının değişimindeki mükemmel düzenlilik,

• genelinin intizamında gözetilen büyük gayeler,

• maddeye ve zamana muhtaç olmayarak ve gayet mükemmel derecede güzel bir san’atla bir anda icad edilmesi,

• sınırsız ihtimaller içinde tereddüt eden varlıklarına verilen hikmetli teşahhusat,

• gayet çok ve çeşitli ihtiyaçlarının, ellerinin yetişmediği en küçük isteklerine kadar, umulmadık tarzda ve hesapsız bir şekilde, lâyık ve münasip vakitte ellerine verilmesi,

• zayıflığında yansıyan mutlak kuvvet,

• acizliğinde yansıyan mutlak kudret...