20.Sözün 2.Makamı, Mukaddime (3.Bölüm) Tarih: 21.09.2013 - 16:49 | Güncelleme: 14.03.2024 - 00:47 YouTube'dan izle Vimeo'dan izle yüksek | wmv (409MB) “Hem meselâ Hazret-i Dâvud Aleyhisselâm hakkında: وَاَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ ٭ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ Hazret-i Süleyman Aleyhisselâm hakkında: وَاَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ âyetleri işaret ediyorlar ki: Telyin-i hadid, en büyük bir nîmet-i İlâhiyedir..." Bu âyetlerin mealleri ve Süleyman Aleyhisselâm ile ilgili âyetin “telyin-i hadid” ile münasebeti nedir?Dâvud Aleyhisselâmın "lisanındaki hikmet" ne demektir?Dâvud Aleyhisselâma verilen hikmete mazhar olabilmek için "evamir-i teklifiyeye itaat" şartı nazara veriliyor. Bu hususu nasıl anlamalıyız?"Âyette nühas, 'kıtr' ile tâbir edilmiş." Âyette nühasın “kıtır” ile tabir edilmesinin bir hususiyeti var mıdır?"Hadise-i hârikaya delâlet eden şu âyet: قَالَ الَّذِى عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ اَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ اَنْ يَرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ ilâ âhir. İşaret ediyor ki; uzak mesafelerden eşyayı aynen veya sûreten ihzar etmek mümkündür." âyetin mealini ve Belkıs kavmi ve taht-ı Belkıs hakkında bilgi verir misiniz?"Demek; taht-ı Belkîs Yemen'de iken, Şam'da aynıyla veyahut sûretiyle hâzır olmuştur, görülmüştür. Elbette taht etrafındaki adamların sûretleri ile beraber sesleri de işitilmiştir." Uzak mesafelerden eşyanın aynen veya sûreten getirilmesinin mümkün olmasıyla ilgili bilimsel açıklama yapabilir misiniz?"Ey ehl-i saltanat! Adâlet-i tâmme yapmak isterseniz; Süleymanvâri, rûy-i zemini etrafıyla görmeye ve anlamaya çalışınız." çağımızda adâletle hükmetmeye yardımcı ne gibi imkânlar ve teknolojik gelişmeler ortaya konulmuştur?Süleyman Aleyhisselâm’ın "lisan-ı ismet"le istemesine karşılık, insanların da "lisan-ı istidat"la taleplerinden söz edilmektedir. Bunları mukayeseli bir şekilde açabilir misiniz?Belkıs’ın tahtının Şam’da aynen veya sureten hâzır bulunduğu ifade edilmektedir. Acaba; mu’cize olan veya kast edilen bunlardan hangisidir?"Herbir insana, fıtraten, zemine bir hâlife olmak kabiliyetini vermişim. Elbette o kabiliyete göre rûy-i zemini görecek ve bakacak, anlayacak istidâdını dahi vermesini..." Her bir insanın şahsen fıtrî olarak, hâlife olma kabiliyetini ve ruy-i zemini rasat etme istidadında olmasını nasıl anlamalıyız?"Maddeten erişemezse de, ehl-i velâyet misillü, mânen erişebilir." Bu özelliklere, maddeten olmasa da manen erişebilmesi ne demektir?Açıklayan: Prof. Dr. Aladdin BaşarProgram Adı: Sorularla Sözler İndirme Linkleri Kategorileri: Yirminci Söz 362 izlenme Bu içeriği faydalı buldunuz mu?