İçerik Arşivi

Birinci Söz'deki temsilde; eğer baştan her şeyin Allah'ın kudretiyle olduğunu kabul etmişsek, temsil doğru olmaz; reis etkisizken, etkili olduğu öngörülür. Yanlış hüküm çıkmaz mı?
"Ruh, bir kanun-u zivücud-u haricidir, bir namus-u zişuurdur. Sabit ve daim fıtri kanunlar gibi, ruh dahi âlem-i emirden, sıfat-ı iradeden gelmiş..." İzah eder misiniz?
"Şeytanlar, güya enenin gaga ve pençesiyle dinsiz feylesoflarının akıllarını havaya kaldırıp dalalet derelerine atıp dağıtmıştır." Gaga ve pençeden maksat nedir, izah eder misiniz?
"Salli Barik" dışındaki salâvatları kabul etmeyenler var. Delaili'n-Nurdaki salâvatlar da bunun dışında kalıyor, ne dersiniz?