Arslan gibi hayvanların diş ve pençelerine bakılırsa, iftiras ve parçalamak için yaratılmış oldukları anlaşılır. Ve kavunun, mesela, letafetine dikkat edilirse, yemek için yaratılmış olduğu hissedilir. Kezalik, insanın da istidadına bakılırsa, vazife-i fıtriyesinin ubudiyet olduğu anlaşıldığı gibi, ruhani ulviyyetine ve ebediyete olan derece-i iştiyakına da dikkat edilirse, en evvel insan bu alemden daha latif bir alemde ruhen yaratılmış da teçhizat almak üzere muvakkaten bu aleme gönderilmiş olduğu anlaşılır. <br />
<br />
Ve keza, insan, hilkat semeresi olduğundan anlaşılır ki: İnsanlardan bir çekirdek var ki, Cenab-ı Hak şecere-i hilkati o çekirdekten inbat etmiştir. O çekirdek de ancak ve ancak bütün ehl-i kemalin ve belki nev-i beşerin nısfının ittifakıyla efdalü?l-halk, seyyidü?l-enam Hazret-i Muhammed Aleyhissalatü Vesselamdır. <br />
<br />
Bu sebeble üstadımızın dediği gibi bizebu bakış açısını kazandırdığınız için cenabı hak sizlere saadeti dareyn nasip etsin.Hizmetlerinizin sürekliliği için dualarımız sizlerle selamün aleyküm

bu siteyi ben çok beğendim emeği geçen herkesden allah razı olsun allah yollarını daima açık olsun aeo

bizlere bu olanakları sunduğunuz için hepinizden ALLAH razı olsun

her yönüyle çok güzel bir sitenin yapılmasına vesile olmuşsunuz ALLAH yapımda emeği geçen herkesten razı olsun.ALLAH yar ve yardımcınız olsun. selamün aleykum

Allah hepinizden razi olsun ve sizi ve bizi bu hizmette daim eylsin..amin!!!