Osmanlıca ve Dini Terimler Lügatı
| A | B | C | Ç | D | E | F | G | H | I | İ | J | K | L | M | N | O | Ö | P | R | S | Ş | T | U | Ü | V | Y | Z |
| Kelime | Anlam |
|---|---|
| MAHŞ: | Yakmak. |
| MAHŞER: | Toplanma yeri. Kıyametten sonra insanların tekrar dirilip toplanmaları ve toplandıkları yer. Haşir meydanı. Çok kalabalık. |
| MAHŞER-İ ACÂİB: | Herkesi hayrete sevkeden toplanma. Veya toplanma yeri. Hayret edilecek harika şeylerin bulunduğu yer. |
| MAHŞUB: | Kesilmeye elverişli olmadan kesilen ağaç. |
| MAHŞUD: | Toplanmış. Yığılmış. |
| MAHŞUR: | Toplanmış. |
| MAHŞUŞ: | Kuru ot. |
| MAHŞUŞ: | (Haşşe. den) İçine girilmiş. Buğzedilmiş. Gizlice bir şey verilmiş. Karalanmış. |
| MAHŞÜV: | Fazla. İçi doldurulmuş. |
| MAHŞ: | Yakmak. |
| İçerisinde 'MAHŞ' geçenler | |
| MAHŞER: | Toplanma yeri. Kıyametten sonra insanların tekrar dirilip toplanmaları ve toplandıkları yer. Haşir meydanı. * Çok kalabalık. |
| MAHŞER-İ ACÂİB: | Herkesi hayrete sevkeden toplanma. Veya toplanma yeri. * Hayret edilecek harika şeylerin bulunduğu yer. |
| MAHŞUB: | Kesilmeye elverişli olmadan kesilen ağaç. |
| MAHŞUD: | Toplanmış. Yığılmış. |
| MAHŞUR: | Toplanmış. |
| MAHŞUŞ: | Kuru ot. |
| MAHŞUŞ: | (Haşşe. den) İçine girilmiş. * Buğzedilmiş. * Gizlice bir şey verilmiş. * Karalanmış. |
| MAHŞÜV: | Fazla. * İçi doldurulmuş. |
| MEYDAN-I MAHŞER: | Mahşer meydanı. |
| ZEMAHŞERÎ: | (Hi: 467-538) Türkistan'da Harzem'in Zemahşer köyünde doğdu. Hanefî fukahasındandır. Fevkalâde iktidar ve faziletine rağmen bir zamanlar itikadça Mu'tezile'den olmuştu. Meşhur bir ilm-i belâgat âlimidir. |
| Ekleri ayıklanarak bulunan sonuçlar | |
| MAHŞER : | Toplanma yeri. Kıyametten sonra insanların tekrar dirilip toplanmaları ve toplandıkları yer. Haşir meydanı. * Çok kalabalık. |
| MAH : | Mahveden. * Resul-i Ekrem'in (A.S.M.) bazı kitablarda geçen bir ismidir. Nübüvvet ve risaletinin nuru, küfür karanlıklarını mahvettiğinden bu isim verilmiştir. |
| MÂ : | f. Biz mânasınadır. (Bak: Şahıs zamiri) * Mim ile elif harfinden ibâret "Mâ". Arabçada muhtelif isimleri vardır. Ve çeşitli mânalara gelir. Cansız şeylere işaret eder. "Şu nesne, o şey ki..." mânâlarına gelerek kelimelerle birleşir. Meselâ: (Mâ-ba'd: Sondaki, alttaki.) |