İlsakı ifade eden 1 بِكُلِّ kelimesindeki ب ilmin, malûmdan infikâk ve infisalinin mümkün olmadığına işarettir.
2 كُلِّ tâmimi ifade eden bir edattır. Burada ifade ettiği tâmimden hiçbir şeyin, hiçbir ferdin tahsisi ve daire-i şümulünden ihracı yoktur. Bu itibarla 3 مَا مِنْ عَامٍّ اِلاَّ وَقَدْ خُصَّ مِنْهُ الْبَعْضُ olan kaide-i külliyeyi tahsis ediyor. Çünkü kendisi bu kaidenin şümulünden hariç kalmıştır.
4 شَىْءٍ Bu kelime vacip, mümkin, mümtenie şâmildir. 5 عَلِيمٌ Yani, zâtı ile ilim arasında zarurî, lüzumî sübut vardır.
2 كُلِّ tâmimi ifade eden bir edattır. Burada ifade ettiği tâmimden hiçbir şeyin, hiçbir ferdin tahsisi ve daire-i şümulünden ihracı yoktur. Bu itibarla 3 مَا مِنْ عَامٍّ اِلاَّ وَقَدْ خُصَّ مِنْهُ الْبَعْضُ olan kaide-i külliyeyi tahsis ediyor. Çünkü kendisi bu kaidenin şümulünden hariç kalmıştır.
4 شَىْءٍ Bu kelime vacip, mümkin, mümtenie şâmildir. 5 عَلِيمٌ Yani, zâtı ile ilim arasında zarurî, lüzumî sübut vardır.
Dipnotlar - Arapça İbareler - Haşiyeler:
1 : Her şeye.
2 : Her şey.
3 : Her umumî kâidenin bir istisnâsı vardır.
4 : Bir şey.
5 : İlmi, ezelî ve ebedî olan ve herşeyi en iyi bilen Allah.
2 : Her şey.
3 : Her umumî kâidenin bir istisnâsı vardır.
4 : Bir şey.
5 : İlmi, ezelî ve ebedî olan ve herşeyi en iyi bilen Allah.
Önceki Risale: 28. âyetin tefsiri / Sonraki Risale: 30. âyetin tefsiri


Bu Sayfaya Ait Soru Cevaplar