Metindeki Lügatları
Görüntülü ve Sesli Dersler
Bu Sayfaya Ait Soru Cevaplar
Lügat Listesi
Lügatler :
adem : hiçlik, yokluk
âşıkane : âşık gibi
aşk-ı lâhutî : Cenâb-ı Hakka olan sevgi ve aşk
âyinedarlık : ayna olma, aynalık
bilbedâhe : çok açık bir şekilde
câzibe : çekim gücü
câzibedar : çekici
cemâl : güzellik
cemâl-i kudsî : mükemmel ve kusursuz güzellik
cezb etmek : çekmek
cezbedârâne : kendinden geçerek
deveran : devirler, dolaşımlar
ebedî : sonu olmayan, sonsuz
ecram : gök cisimleri, yıldızlar
ehl-i akıl : akıl yoluyla meselelere yaklaşanlar
ehl-i kalb : kalb yoluyla meselelere yaklaşanlar
ehl-i tahkik : gerçeği bütün detaylarına kadar araştıranlar
enâniyet : benlik, gurur
enâniyet-i nefsiye : nefsin kendini beğenmesi, bencilliği
ezelî : varlığının başlangıcı olmayan, sonsuz
hakaik-i imaniye : iman hakikatleri
hakikat-ı cazibedar : çekici hakikat, gerçek
hamd : övgü ve şükür
harekât : hareketler
hayr-ı mahz : sırf hayırdan ibaret, saf iyilik
hususan : özellikle
hükümdârâne : hükmederek
hüsün : güzellik
icmâ : fikir birliği
iktiza etmek : gerektirmek
incizap : bir şeyin çekiciliğine kapılma
ittifak etmek : birleşmek
kâinat : evren
küfür : inkârcılık
lisan-ı hâl : hâl ve beden dili
lisan-ı kal : söz ile anlatım
mâsiyet : günah, isyan
menba : kaynak
mevcudat : varlıklar
mevhum : gerçekte olmadığı halde var sayılan
Mevlevî-misâl : Mevlevîlik tarîkatına mensup olan ve Allah aşkıyla kendi etraflarında dönenler gibi
misilsiz : benzersiz
muhabbet : sevgi
muhabbet-i Rabbâniye : her şeyin Rabbi olan Allah’a duyulan sevgi
muhakkak : kesin
mukabele : karşılık verme
musibet : belâ, büyük sıkıntı
nazar : bakış, görüş
nefy : inkâr, red
neş’et etmek : doğmak, kaynaklanmak
nev-i insan : insan türü, insanlık
nükte : ince anlamlı söz
râci olmak : ait olmak, dönük olmak
raks : oyun
semaa kalkmak : Mevlevî dervişlerinin kollarını iki yana açıp dönmeleri
senâ : övme ve yüceltme
suret : biçim, şekil
şedit : şiddetli
şehadet etmek : şahitlik, tanıklık yapmak
şer : kötülük, fenalık
şerr-i mahz : sırf şerden ibaret, sırf kötülük
temellük : sahiplenme
tezâhürât : görünmeler, belirmeler
umum : bütün
vazifedarâne : vazifeli olarak
vücud : var olma
zulmet : koyu karanlık
âşıkane : âşık gibi
aşk-ı lâhutî : Cenâb-ı Hakka olan sevgi ve aşk
âyinedarlık : ayna olma, aynalık
bilbedâhe : çok açık bir şekilde
câzibe : çekim gücü
câzibedar : çekici
cemâl : güzellik
cemâl-i kudsî : mükemmel ve kusursuz güzellik
cezb etmek : çekmek
cezbedârâne : kendinden geçerek
deveran : devirler, dolaşımlar
ebedî : sonu olmayan, sonsuz
ecram : gök cisimleri, yıldızlar
ehl-i akıl : akıl yoluyla meselelere yaklaşanlar
ehl-i kalb : kalb yoluyla meselelere yaklaşanlar
ehl-i tahkik : gerçeği bütün detaylarına kadar araştıranlar
enâniyet : benlik, gurur
enâniyet-i nefsiye : nefsin kendini beğenmesi, bencilliği
ezelî : varlığının başlangıcı olmayan, sonsuz
hakaik-i imaniye : iman hakikatleri
hakikat-ı cazibedar : çekici hakikat, gerçek
hamd : övgü ve şükür
harekât : hareketler
hayr-ı mahz : sırf hayırdan ibaret, saf iyilik
hususan : özellikle
hükümdârâne : hükmederek
hüsün : güzellik
icmâ : fikir birliği
iktiza etmek : gerektirmek
incizap : bir şeyin çekiciliğine kapılma
ittifak etmek : birleşmek
kâinat : evren
küfür : inkârcılık
lisan-ı hâl : hâl ve beden dili
lisan-ı kal : söz ile anlatım
mâsiyet : günah, isyan
menba : kaynak
mevcudat : varlıklar
mevhum : gerçekte olmadığı halde var sayılan
Mevlevî-misâl : Mevlevîlik tarîkatına mensup olan ve Allah aşkıyla kendi etraflarında dönenler gibi
misilsiz : benzersiz
muhabbet : sevgi
muhabbet-i Rabbâniye : her şeyin Rabbi olan Allah’a duyulan sevgi
muhakkak : kesin
mukabele : karşılık verme
musibet : belâ, büyük sıkıntı
nazar : bakış, görüş
nefy : inkâr, red
neş’et etmek : doğmak, kaynaklanmak
nev-i insan : insan türü, insanlık
nükte : ince anlamlı söz
râci olmak : ait olmak, dönük olmak
raks : oyun
semaa kalkmak : Mevlevî dervişlerinin kollarını iki yana açıp dönmeleri
senâ : övme ve yüceltme
suret : biçim, şekil
şedit : şiddetli
şehadet etmek : şahitlik, tanıklık yapmak
şer : kötülük, fenalık
şerr-i mahz : sırf şerden ibaret, sırf kötülük
temellük : sahiplenme
tezâhürât : görünmeler, belirmeler
umum : bütün
vazifedarâne : vazifeli olarak
vücud : var olma
zulmet : koyu karanlık
İkinci nükte: Nev-i insanda, hususan yüksek tabakasında, meslekleri ayrı ayrı hadsiz zâtlarda, gayet esaslı bir surette bulunan şedit bir aşk-ı lâhutî ve kuvvetli bir muhabbet-i Rabbâniye, bilbedahe misilsiz bir cemâle işaret, belki şehadet eder.
Evet, böyle bir aşk öyle bir cemâle bakar, iktiza eder ve öyle bir muhabbet böyle bir hüsün ister. Belki bütün mevcudatta lisan-ı hal ve lisan-ı kàl ile edilen umum hamd ve senâlar, o ezelî hüsne bakıyor, gidiyor. Belki Şems-i Tebrizî gibi bir kısım âşıkların nazarında, bütün kâinatta bulunan umum incizaplar, cezbeler, câzibeler, câzibedar hakikatler, ezelî ve ebedî bir hakikat-ı câzibedara işaretlerdir. Ve ecramı ve mevcudâtı Mevlevî-misâl pervane gibi raks ve semaa kaldıran cezbedarâne harekât ve deveran, o hakikat-ı câzibedarın cemâl-i kudsîsinin hükümdârâne tezahüratı karşısında âşıkane ve vazifedarâne bir mukabeledir.
Üçüncü nükte: Bütün ehl-i tahkikin icmâıyla, vücut hayr-ı mahzdır, nurdur. Adem şerr-i mahzdır, zulmettir. Bütün hayırlar, iyilikler, güzellikler, lezzetler, tahlil neticesinde vücuttan neş’et ettiklerini ve bütün fenalıklar, şerler, musibetler, elemler, hattâ mâsiyetler ademe râci olduğunu ehl-i akıl ve ehl-i kalbin büyükleri ittifak etmişler.
Eğer desen: Madem bütün güzelliklerin menbaı vücuttur, vücutta küfür ve enâniyet-i nefsiye dahi var?
Elcevap: Küfür ise, hakaik-ı imaniyeyi inkâr ve nefy olduğundan ademdir. Enâniyetin vücudu ise, haksız temellük ve âyinedarlığını bilmemek ve mevhumu muhakkak bilmekten ileri geldiğinden vücut rengini ve suretini almış bir ademdir.
Evet, böyle bir aşk öyle bir cemâle bakar, iktiza eder ve öyle bir muhabbet böyle bir hüsün ister. Belki bütün mevcudatta lisan-ı hal ve lisan-ı kàl ile edilen umum hamd ve senâlar, o ezelî hüsne bakıyor, gidiyor. Belki Şems-i Tebrizî gibi bir kısım âşıkların nazarında, bütün kâinatta bulunan umum incizaplar, cezbeler, câzibeler, câzibedar hakikatler, ezelî ve ebedî bir hakikat-ı câzibedara işaretlerdir. Ve ecramı ve mevcudâtı Mevlevî-misâl pervane gibi raks ve semaa kaldıran cezbedarâne harekât ve deveran, o hakikat-ı câzibedarın cemâl-i kudsîsinin hükümdârâne tezahüratı karşısında âşıkane ve vazifedarâne bir mukabeledir.
Üçüncü nükte: Bütün ehl-i tahkikin icmâıyla, vücut hayr-ı mahzdır, nurdur. Adem şerr-i mahzdır, zulmettir. Bütün hayırlar, iyilikler, güzellikler, lezzetler, tahlil neticesinde vücuttan neş’et ettiklerini ve bütün fenalıklar, şerler, musibetler, elemler, hattâ mâsiyetler ademe râci olduğunu ehl-i akıl ve ehl-i kalbin büyükleri ittifak etmişler.
Eğer desen: Madem bütün güzelliklerin menbaı vücuttur, vücutta küfür ve enâniyet-i nefsiye dahi var?
Elcevap: Küfür ise, hakaik-ı imaniyeyi inkâr ve nefy olduğundan ademdir. Enâniyetin vücudu ise, haksız temellük ve âyinedarlığını bilmemek ve mevhumu muhakkak bilmekten ileri geldiğinden vücut rengini ve suretini almış bir ademdir.
Önceki Risale: Üçüncü Şuâ / Sonraki Risale: Altıncı Şuâ
Lügatler :
adem : hiçlik, yokluk
âşıkane : âşık gibi
aşk-ı lâhutî : Cenâb-ı Hakka olan sevgi ve aşk
âyinedarlık : ayna olma, aynalık
bilbedâhe : çok açık bir şekilde
câzibe : çekim gücü
câzibedar : çekici
cemâl : güzellik
cemâl-i kudsî : mükemmel ve kusursuz güzellik
cezb etmek : çekmek
cezbedârâne : kendinden geçerek
deveran : devirler, dolaşımlar
ebedî : sonu olmayan, sonsuz
ecram : gök cisimleri, yıldızlar
ehl-i akıl : akıl yoluyla meselelere yaklaşanlar
ehl-i kalb : kalb yoluyla meselelere yaklaşanlar
ehl-i tahkik : gerçeği bütün detaylarına kadar araştıranlar
enâniyet : benlik, gurur
enâniyet-i nefsiye : nefsin kendini beğenmesi, bencilliği
ezelî : varlığının başlangıcı olmayan, sonsuz
hakaik-i imaniye : iman hakikatleri
hakikat-ı cazibedar : çekici hakikat, gerçek
hamd : övgü ve şükür
harekât : hareketler
hayr-ı mahz : sırf hayırdan ibaret, saf iyilik
hususan : özellikle
hükümdârâne : hükmederek
hüsün : güzellik
icmâ : fikir birliği
iktiza etmek : gerektirmek
incizap : bir şeyin çekiciliğine kapılma
ittifak etmek : birleşmek
kâinat : evren
küfür : inkârcılık
lisan-ı hâl : hâl ve beden dili
lisan-ı kal : söz ile anlatım
mâsiyet : günah, isyan
menba : kaynak
mevcudat : varlıklar
mevhum : gerçekte olmadığı halde var sayılan
Mevlevî-misâl : Mevlevîlik tarîkatına mensup olan ve Allah aşkıyla kendi etraflarında dönenler gibi
misilsiz : benzersiz
muhabbet : sevgi
muhabbet-i Rabbâniye : her şeyin Rabbi olan Allah’a duyulan sevgi
muhakkak : kesin
mukabele : karşılık verme
musibet : belâ, büyük sıkıntı
nazar : bakış, görüş
nefy : inkâr, red
neş’et etmek : doğmak, kaynaklanmak
nev-i insan : insan türü, insanlık
nükte : ince anlamlı söz
râci olmak : ait olmak, dönük olmak
raks : oyun
semaa kalkmak : Mevlevî dervişlerinin kollarını iki yana açıp dönmeleri
senâ : övme ve yüceltme
suret : biçim, şekil
şedit : şiddetli
şehadet etmek : şahitlik, tanıklık yapmak
şer : kötülük, fenalık
şerr-i mahz : sırf şerden ibaret, sırf kötülük
temellük : sahiplenme
tezâhürât : görünmeler, belirmeler
umum : bütün
vazifedarâne : vazifeli olarak
vücud : var olma
zulmet : koyu karanlık
âşıkane : âşık gibi
aşk-ı lâhutî : Cenâb-ı Hakka olan sevgi ve aşk
âyinedarlık : ayna olma, aynalık
bilbedâhe : çok açık bir şekilde
câzibe : çekim gücü
câzibedar : çekici
cemâl : güzellik
cemâl-i kudsî : mükemmel ve kusursuz güzellik
cezb etmek : çekmek
cezbedârâne : kendinden geçerek
deveran : devirler, dolaşımlar
ebedî : sonu olmayan, sonsuz
ecram : gök cisimleri, yıldızlar
ehl-i akıl : akıl yoluyla meselelere yaklaşanlar
ehl-i kalb : kalb yoluyla meselelere yaklaşanlar
ehl-i tahkik : gerçeği bütün detaylarına kadar araştıranlar
enâniyet : benlik, gurur
enâniyet-i nefsiye : nefsin kendini beğenmesi, bencilliği
ezelî : varlığının başlangıcı olmayan, sonsuz
hakaik-i imaniye : iman hakikatleri
hakikat-ı cazibedar : çekici hakikat, gerçek
hamd : övgü ve şükür
harekât : hareketler
hayr-ı mahz : sırf hayırdan ibaret, saf iyilik
hususan : özellikle
hükümdârâne : hükmederek
hüsün : güzellik
icmâ : fikir birliği
iktiza etmek : gerektirmek
incizap : bir şeyin çekiciliğine kapılma
ittifak etmek : birleşmek
kâinat : evren
küfür : inkârcılık
lisan-ı hâl : hâl ve beden dili
lisan-ı kal : söz ile anlatım
mâsiyet : günah, isyan
menba : kaynak
mevcudat : varlıklar
mevhum : gerçekte olmadığı halde var sayılan
Mevlevî-misâl : Mevlevîlik tarîkatına mensup olan ve Allah aşkıyla kendi etraflarında dönenler gibi
misilsiz : benzersiz
muhabbet : sevgi
muhabbet-i Rabbâniye : her şeyin Rabbi olan Allah’a duyulan sevgi
muhakkak : kesin
mukabele : karşılık verme
musibet : belâ, büyük sıkıntı
nazar : bakış, görüş
nefy : inkâr, red
neş’et etmek : doğmak, kaynaklanmak
nev-i insan : insan türü, insanlık
nükte : ince anlamlı söz
râci olmak : ait olmak, dönük olmak
raks : oyun
semaa kalkmak : Mevlevî dervişlerinin kollarını iki yana açıp dönmeleri
senâ : övme ve yüceltme
suret : biçim, şekil
şedit : şiddetli
şehadet etmek : şahitlik, tanıklık yapmak
şer : kötülük, fenalık
şerr-i mahz : sırf şerden ibaret, sırf kötülük
temellük : sahiplenme
tezâhürât : görünmeler, belirmeler
umum : bütün
vazifedarâne : vazifeli olarak
vücud : var olma
zulmet : koyu karanlık
