Peygamber Efendimizin duaları varken, Üstad Hazretleri neden Selef-i salihinin dualarını Büyük Cevşen'de terkip etmiş?

Değerli Kardeşimiz;

Evvelâ; Üstad Hazretleri Peygamber Efendimizin (asv) sünnetini çok hassas ve sıkı bir şekilde takip edip, sakal ve evlenme gibi bir iki sünnetin dışında ekseri sünnetleri hayatına tatbik ediyordu.

İkincisi; Büyük Cevşen'de hem Peygamber Efendimizin (asv) duası olan Cevşen hem Hazreti Osman (ra)’in Münacatü'l-Kur’an duası hem de büyük aktap ve evliyaların mühim ve tesirli duaları cemedilmiştir. Dolayısı ile bir noksanlık değil, ziyadelik söz konusudur. Nafile türünden dua ve zikirlerin ziyadeliği de güzeldir. Üstad Hazretleri sünnetteki dualar ile aktapların duaları arasında bir tercih yapmıyor ki, bu soru mantıklı olsun.

Üçüncüsü; Kur’an ve sünnette bazı dua ve zikir kalıpları verilmiş, insanlar dua ve zikre teşvik edilmiştir. Bu teşvik mutlak bırakıldığı için, her mümin kendi mizaç ve meşrebine münasip bir dua kalıbı ortaya koymuştur ki, bu hem bir zenginlik hem de her asır ve dönemin hususiyetine bakar. Bu yüzden, Kur’an ve sünnette kalıp olarak verilen dua ve zikirleri terk etmeden, her meslek ve meşrep sahibi kendi meslek ve meşrebine uygun bir dua ve zikir teşekkül ettirebilir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü