Sekizinci İşaret
İçerikler
-
"Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ile beraberdik. İkindi namazı için abdest almayı emretti. Su bulunmadı. Yalnız bir parça su emretti..." Buradaki "emri" nasıl anlamalıyız, Peygamberimiz (asm) emir-nehiy konusunda mutlak selahiyetli midir?
-
"Bin beş yüz kişi, gazve-i Hudeybiye'de susadık..." Hudeybiye bir barış antlaşması olduğuna göre, Üstadımız ne hikmete binaen "gazve" diye nitelemiştir?
-
"İnsanın fıtraten yalana yalan demesi"ni biraz açar mısınız? Üstadımız mana olarak, "günümüzde yalan ile doğruluğu aynı dükkândan almak normal bir iş haline gelmiş" diyor; bunu müşahhas misallerle açıklayabilir misiniz?
-
"Biz bin beş yüz kişi, Gazve-i Hudeybiye'de susadık." ile "Gazve-i Hudeybiye'de bir kuyuya rastgeldik. Biz bin dört yüz kişi idik." cümlelerini nasıl tevfik edebiliriz?
-
"Mute gazve-i meşhuresinde, reislerin şehadeti üzerine, imdada gidiyorduk..." Peygamberimiz Mute savaşına katılmadığına göre, orada mucize göstermesi nasıl olur?
-
"Sonra susuzluk başladı. Yetmiş iki kişi idik. (Taberî'nin nakline göre, üç yüz idik.) Susuz kaldık." Buradaki iki sayı arasında çok fark var; bu hadisin güvenilirliğine zarar vermez mi?
-
"Rivayetler, mucizat-ı maiyeyi haber vermişler. Baştaki yedi misal, manevi tevatür gibi kati ve kuvvetlidirler..." cümlesinin bilhassa "mucize-i maiye" ifadesinin izahını yapar mısınız?
