Afrika ve bazı ülkelerdeki kardeşlerimizin durumu neden böyledir? Açlık, sefalet, Batı'nın zulmü; onların günahı nedir?

Değerli Kardeşimiz;

Evvelâ; her musibet bir günahtan dolayı gelmez, Allah imtihan ve tecrübe gereği de musibetleri gönderebilir.

İkincisi, mülk Allah’ındır, mülkünde dilediği gibi tasarruf edebilir. Kendi mülkünde dilediği gibi tasarruf eden birisine zalim sıfatı verilemez. Zulüm ancak başka birisinin mülkünde, haksız tasarrufta bulunmak ile olabilir.

Üçüncüsü, bazen isimlerinin lazımı olarak aç bırakır, bazen de bolluk verir. Bir ismin mutlak galibiyet ile tecelli etmesi demek, diğer isimlerin gizli kalması demektir. Halbuki Allah mülk ve sanatında bütün isimlerini ihsas etmek istiyor. Öyle ise zahiren çirkin ve kerih gibi görünen şeylerin içyüzü, ya da başka isimlerin manasına hizmet etmesi noktasından güzel ve hoştur.

Zalim ve kâfirler birçok isimlerin manasının tezahür etmesinde mühim bir sebep oldukları için, hemen tokat yemiyorlar. İmhal olunuyorlar ama asla ihmal edilmiyorlar. Elbette yaptıkları o zulüm ve cinayetlerin karşılığını büyük mahkemede acı bir şekilde görecekler. Allah bu dünyada onlara mühlet veriyor, ta ki bahaneleri kalmasın.

Dördüncüsü, Afrika’daki o masum ve zavallılar çektikleri sıkıntı ve zulümlerin mükâfatını ahirette mutlaka bulacaklardır. Hatta ahirette gördüğü mükâfatların yanında, dünyada çektiği cefalar hafif ve ucuz kalır. Zira "cennet ucuz olmadığı gibi cehennem de lüzumsuz değildir." Öyle ise o masumlar bir verip bin kazandılar. Kâfirler ise bir aldılar, bin kaybettiler.

Bütün itikat ve fikirleri dünyaya bakan adamların bu sırrı ve hikmeti anlamaları çok zordur. Ama hâdiseleri dünya ve ukba hesabı ile bakarsak, gerçekten bu dünyada çekilen sıkıntılar çok ucuz ve basit kalıyor.

Beşincisi, kader noktasından bakacak olursak, hiçbir insan masum olmadığı için, mutlaka hata ve günahlara girebiliyor. Allah bu günahları temizlemek için bazı musibetleri musallat edebiliyor. Şayet bu musibetlere sabredilirse, günahlara kefaret oluyor; sabredilmez ise zaten ceza oluyor. Kader bu noktaları da hesapladığı için öyle fetva veriyor, zahirde sebebi görünmese bile. Bütün bunları düşündükten sonra meseleye bakacak olursak, mesele bir parça anlaşılır inşallah.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü