İçerik Arşivi

Azaların Allah namına çalıştırılmaması 'emanete hıyanet' diye nazara veriliyor. Birçok keşşafın, Allah’ı bilmedikleri halde, insanlığa faydalı çalışmalar yapmaları ihanet midir?
"Cihazat-ı insaniyeyi hayvanlıktan aşağı düşürüp, hikmet-i İlâhîyeye iftira ve zulmetmek" ile Üstadımız'ın uçak için "Nevim namına iftihar ediyorum." demesini nasıl anlayabiliriz?
"Nefis ve malını Cenab-ı Hakk'a satmak" ne demektir?
Üstadımız, helâl dairesinin keyfe kâfi geldiğini, harama girmeye lüzum olmadığını ifade ediyor. Bu zamanda ise harama bulaşmayan insanlar nadirdir. Bu konuda ne dersiniz?
"O’na abd ve asker olmak" ifadesinde, askerlikle kulluk eş anlamda mı kullanılmıştır?
Feraiz-i İlâhîyenin az ve hafif olması, ne anlama geliyor? Zira bu asrın insanlarına dinî mükellefiyetler sıralandığında ürküyorlar ve korkuyorlar?
Hikayedeki beş mertebe kâr ile beş derece hasareti maddeleştirerek izah edebilir misiniz?
Nefis ve malını Allah’a satan insan “âli bir padişahın has, serbest bir yaveri, askeri olur” ifadesindeki serbestiyet ve askerliği nasıl anlamalıyız?
Padişahın fermanını dinleyen ve aklı başında olan nefer ticareti kabul ediyor. Sadece akıl kifayet eder mi? Çünkü aklı başında olan nice insanlar bu ticaretten mahrumdurlar...
"Aklın Allah hesabına çalıştırılması halinde; sahibini ebedi saadete müheyya eden bir mürşid-i Rabbanî derecesine çıkmasını” nasıl anlamalıyız?
Gözün ruh için bir pencere olmasını biraz açar mısınız?
Gözün; "Kitab-ı kebir-i kâinatın mütalaacısı", "Âlemdeki mucizat-ı sanat-ı Rabbaniyenin seyircisi", "Küre-i arz bahçesindeki rahmet çiçeklerinin mübarek bir arısı derecesine" çıkması ne demektir?
Tat alma duygusu için kullanılan “maharetli nazır ve şakir müfettiş” ifadelerinden ne kastedilmektedir?