Birinci Makam, İhtar
İçerikler
-
"Allahu Ehad İsm-i azamına dair yedinci nükte-i azam" diye başlıyor; ancak "ehad" ve "ehadiyet"ten ziyade "vahidiyet" anlatılıyor?
-
"Bu risaleyi anlayarak okuyan adam imanını kurtarır inşaallah." İzah eder misiniz? Bu ifade imanın bütün rükünleri için geçerli mi, başka yerlerde de geçiyor mu?
-
"İkinci ve Üçüncü Meyve’yi ve ahirdeki Hatime’yi ve Hatime’den iki sahife evvelki Mesele’yi dikkatle okuduktan sonra tamamını teenni ile mütalaa eyle." Nasıl okumalıyız?
-
İkinci Şua'nın başında "Hatimeden iki sahife evvelki mesele" diye atıfta bulunulan yer neresidir veya neresi olabilir?
-
"İsm-i Azamın altı nüktelerinin Allahu Ehad'e dair yedinci nükte-i azamı" Üstad yedinci olarak Ehad ismini mi ilave ediyor?
-
"Yemin ettiği vakit, en çok istimal ve tekrarla her zaman ferman ettiği şu وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ kasemidir." Nefis hangi manada kullanılmış?
-
"Bu kasem gösteriyor ki, şecere-i kainatın en geniş dairesi ve en müntehası ve nihayatı ve teferruatı dahi Zat-ı Vahid-i Ehad’in kudretiyle ve iradesiyledir." İzah eder misiniz?
-
"Muhammed Aleyhissalatü Vesselamın nefsi kendi kendine malik olmazsa ve ef’alinde serbest bulunmazsa..." Aksi olabilir mi ki?
-
"Latif ve tatlı ve çok kıymettar ve nurlu, hadsiz semerelerinden üç külli meyvelerini..." Üstad'ı bu meyvelere sevkeden hislerle münasebetini kurup, üç meyveyi izah eder misiniz?