İçerik Arşivi

"Mevt dahi, musibetzedelere ve intihara sevk eden belâlarla müptela olanlar için ayn-ı nimet ve rahmettir." İntihar caiz mi?
"Şeyheyn zamanı" ve "Cemel Vakası" hakkında bilgi verir misiniz?
"Hizbü’l-Ekber yüz senelik güzel bir kap içerisinde, o kabın, üzerinde sırmayla padişahın mühim fermanlardaki tuğra-i şâhâne işlenmiş gördük." İzah eder misiniz?
"Dimağ" ve "Zihin" ne demektir?
Üstad'ımızın gazetelere bakışı nasıldı? Bazı dönemlerde okuduğu, bazı dönemlerde de okumadığını söylüyor, ne dersiniz?
"Ezan" ile alakalı bahisler Risalelerde nerede geçiyor?
"Ümmetinden sual sormamak şartıyla ilm-i Kur’ân’ın tâlim edileceğini tebşir etmişler." Allah’ın Elçisi tarafından bilgi sahibi kılınmak Şiilere has iddiadır. Peygamberin böyle bir vazifesi olur mu?
Üstad'ın adının geçmesinin sebebi nedir? Neden kendisine "Üstad" dedirtiyor?
"Cemâl" ve "Hüsün" ne demektir?
"Tevessül" hususunu izah eder misiniz?
"Terbiyenin kemali, nimetlerin tevali ve teakubu ile olur... Enbiya, şüheda, suleha, ulema rahmettirler. Çünkü nimet-i kâmile, ancak dindir." Allah'tan istenen istiane devrin imamları olabilir mi?
Müekkel melekler, varlıkların tesbihini şuurlu olarak Allah'a sunarlar. Peki bizim şuursuz ibadetlerimizi de onlar mı şuurlu olarak sunuyorlar, yoksa boşa mı gidiyor ubudiyetimiz?
Dârülharp olan bir ülkede, medresede cuma ve bayram namazı kılınabilir mi?
Yıkılmış bir mezarım ki, yığılmıştır içinde / Saidden yetmiş dokuz emvât bâ-âsâm âlâma. Sekseninci olmuştur, mezara bir mezar taş... Bu ifadelere göre Reenkarnasyonun olduğunu savunanlara nasıl cevap verebiliriz?
Lemeat ve Hakikat Çekirdekleri için, "Külliyatın formülleridir, özetleridir" şeklindeki tarifler doğru mudur?
Bugün Üstad'ı eleştiren gruplar bile Üstad'ın görüşlerini paylaşmaktadır. Üstad'ın birçok kesim tarafından örnek alınmasının hikmeti nedir?
"Lemeât" ve "Hakikat Çekirdekleri" hakkında bilgi verir misiniz, hangisi daha eski, birbirlerini tamamlayan eserler midir?
Üstad; hutbede Arapça'dan sonra Türkçe bir şeyler anlatılmaması hususunda ne demiştir?
Üstadımız; "Görmeden iman edenler, görüp iman edenlerden üstündür." derken, "Bu bazı eşhasa aittir." diyor, burayı nasıl anlamak gerekiyor? Sahabelere yetişilememe hususu ile birlikte değerlendirir misiniz?