"Risale-i Nur’un kudsî hizmetinde ve cihana değer uhrevî neticelerine mukabil, merdâne ve fedakârâne cesaret gösterip sadakatinizi muhafaza edersiniz." İzah eder misiniz?
Değerli Kardeşimiz;
"Şimdi, bundan on dakika evvel, cesurca, fakat kalemsiz iki adam, Risale-i Nur dairesine biri birisini getirdi. Onlara dedim ki: 'Bu dairenin verdiği büyük neticelere mukabil, sarsılmaz bir sadakat ve kırılmaz bir metanet ister. Isparta kahramanlarının gösterdiği harikalar ve cihan-pesendâne hidemât-ı Nuriyenin esası, harika sadakatleri ve fevkalâde metanetleridir. Bu metanetin birinci sebebi, kuvvet-i imaniye ve ihlâs hasletidir. İkinci sebebi, cesaret-i fıtriyedir.'
"Onlara: 'Siz cesaretle ve efelikle tanınmışsınız ve dünyaya ait ehemmiyetsiz şeyler için fedakârlık gösterseniz; elbette Risale-i Nur’un kudsî hizmetinde ve cihana değer uhrevî neticelerine mukabil, merdâne ve fedakârâne cesaret gösterip sadakatinizi muhafaza edersiniz.' dedim. Onlar da tam kabul ettiler."(1)
Bazı insanlar yaratılıştan cesur ve gözü pek olurlar. Cesaretin de yerinde kullanılması gerekir. Cesareti iman ve ibadet dairesinde kullanırsak, büyük bir sevaba ve fazilete nail oluruz. Cesareti dünyanın geçici ve ehemmiyetsiz işlerinde kullanırsak, bunun Allah katında hiçbir kıymeti olmaz.
Yukarıdaki ikinci paragrafta, dünyanın basit ve ehemmiyetsiz işlerinde cesurca hareket eden efeler; elbette ahirete ve Allah’ın rızasına taalluk eden hususlarda daha sadakatli, daha cesur ve gözü pek olmalıdır ya da olurlar, demektir.
"Allah" demenin yasak olduğu o dehşetli dönemde, böyle cesur efelerin iman hizmetine sahip çıkması ve Risale-i Nurların neşrinde cesurca davranması, çok mühimdi ve beklenen bir davranıştı.
Hulasa; dünyanın çok basit ve ehemmiyetsiz işlerinde cesurca hareket eden efelerin, ebedî hayata ait mühim işlerinde korkakça hareket edip iman hizmetine sahip çıkmaması düşünülemez.
(1) bk. Kastamonu Lahikası, 98. Mektup.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yorumlar
metanetin sebebi izah ediliyor, SADAKATİN ALT YAPISI,SEBEBİ NEDİR?
Sadakatin altyapısını oluşturan ana unsurlar şunlardır:
Sadakatın sebeplerinden birisi ve en birincisi tahkiki imandır. İman taklidi ve tahkiki olmak üzere iki kısma ayrılır.
Taklidi iman, kişinin anne-babasından, çevresinden veya geleneklerinden görerek, sorgulamadan kabul ettiği imandır. Bu iman, kuvvetli bir temel üzerine oturmadığı için felsefi şüphelere, inkarcı fikirlere ve vesveselere karşı zayıftır ve kolayca sarsılabilir. İman esasları kalpte ve ruhta tam olarak kök salmaz.
Tahkiki iman ise, kâinattaki olayları, Allah'ın isim ve sıfatlarının tecellilerini (yansımalarını) okuyarak, akıl ve kalbin birlikte ikna olmasıyla elde edilen, delillere dayanan güçlü bir imandır. Bu iman, kişinin sadece 'dille' iman etmesi değil, aynı zamanda kalbinin, ruhunun, vicdanının ve tüm duygularının bu imandan hisse almasıdır.
Özetle, tahkiki iman, kuru bir bilgi değil, kâinatı bir kitap gibi okuyarak Allah'ı tanımak ve O'na olan imanı delillerle perçinleyerek kalpte ve ruhta kökleştirmektir. İşte "Kastamonu Lâhikası"nda bahsedilen Isparta kahramanlarının sadakatinin temelinde de bu sarsılmaz tahkiki iman yatmaktadır.
İştirak-i Âmâl-i Uhreviye: Ahiret amellerine ortaklık düsturuyla, her bir talebenin binlerce kişinin dualarından ve salih amellerinden fayda sağlamasıdır.
İhlas ve Sebat: Bu hizmetin getirdiği büyük kazançlara karşılık olarak tam bir sadakat, sarsılmaz bir sebat ve ihlas (samimiyet) göstermektir.
Dolayısıyla, eserde sadakatin temelinde, Risale-i Nur hizmetinin sağladığı manevi kazançlar ve bu kazançların bir bedeli olarak istenen samimi ve kararlı duruş yatmaktadır.