"Eğer çabuk kıyamet kopmazsa ve beşer bütün bütün yoldan çıkmazsa..." Bu cümle, İslam'ın dünyaya hâkim olacağı, Mesih'in âdil hükümdar olacağı hadis-i şeriflere ters değil mi?
Değerli Kardeşimiz;
Ayet ve hadislerde kıyametin ne zaman kopacağı hususu mübhem ve meçhul bırakıldığı için, kıyamete bir zaman tayin edilemiyor. Bu yüzdendir ki, sahabeler bile kıyametin gelmesinden endişe etmiş ve ona göre teyakkuz içinde bir hayat sürmüşler.
Şayet "Filanca hâdise olmadan kıyamet kopmaz" deyip, kıyameti malum bir hale getirirsek, o zaman kıyametin gizli olmasındaki hikmet ve gayeler tahakkuk etmez. Halbuki her mü’minin kıyametin gelmesine muntazır bir hayat yaşaması gerekiyor.
"İşte, kıyamet dahi, şu insan-ı ekber olan dünyanın ecelidir. Eğer vakti taayyün etseydi, bütün kurun-u ûlâ ve vustâ gaflet-i mutlakaya dalacak idiler ve kurun-u uhrâ dehşette kalacaktı. İnsan nasıl hayat-ı şahsiyesiyle, hanesinin ve köyünün bekasıyla alâkadardır. Öyle de hayat-ı içtimaiye ve nev'iyesiyle, küre-i arzın ve dünyanın yaşamasıyla alâkadardır."
"Hem şu sırdandır ki, Mehdî, Süfyan gibi âhir zamanda gelecek eşhasları, çok zaman evvel, hattâ Tâbiîn zamanında onları beklemişler, yetişmek emelinde bulunmuşlar. Hattâ bazı ehl-i velâyet 'Onlar geçmiş.' demişler."
"İşte bu da kıyamet gibi, hikmet-i İlâhiye iktiza eder ki, vakitleri taayyün etmesin. Çünkü her zaman, her asır, kuvve-i mâneviyenin takviyesine medar olacak ve yeisten kurtaracak Mehdî mânâsına muhtaçtır. Bu mânâda her asrın bir hissesi bulunmak lâzımdır. Hem gaflet içinde fenalara uymamak ve lâkaytlıkta nefsin dizginini bırakmamak için, nifakın başına geçecek müthiş şahıslardan her asır çekinmeli ve korkmalı. Eğer tayin edilseydi, maslahat-ı irşad-ı umumî zayi olurdu."(1)
Üstadımız'ın yukarıda da izah ettiği gibi, kıyametin her an kopacakmış gibi beklenilmesi, gafletten uyanmak, ahirete ciddi çalışmak bakımından çok güzeldir. "Eğer çabuk kıyamet kopmazsa” ifadesini bu çerçevede değerlendirmek gerekir. "Nasıl olsa daha İslam galip gelmedi, o zaman kıyamet kopmaz" deyip, rehavete kapılmak yanlış olur.
Allah, Kadir Gecesi'ni Ramazan’da, duaların kabul edildiği zamanı cuma gününde, makbul evliyasını insanlar içinde, eceli ömür içinde ve kıyametin vaktini de dünyanın ömrü içinde gizlemiştir. Böylece bütün zamanlar kıymet kazanmıştır. İşte, bu sebeple kıyametin kopma zamanı da gizli kalmıştır. Tâ ki, bütün asırlarda yaşayan insanlar “kıyamet her an kopabilir” düşüncesiyle âhiretlerine ciddi çalışsınlar.
(1) bk. Sözler, Yirmi Dördüncü Söz, Üçüncü Dal.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü