İçerik Arşivi

İslâm ve dinle alakası olmayıp, birçok Müslümandan ahlaken daha iyi olanları nasıl anlamak gerekir?
Efendimizin mucizelerinde muhatap sadece insanlar mıydı, cinler de var mıydı? Cinlerin şekilleri hakkında bilgi vermiş mi?
"Esma-i ilahiyenin her biri ayrı ayrı birer ayine ister." cümlesini açıklar mısınız?
Evliya ve asfiyaya ikinci bir nefs-i emmarenin tasallut etmeleri konusunu açıklar mısınız?
Altıncı Reşha'yı özetler misiniz?
Nefis, sadece levvame, mutmainne ve diğer makamlara öldürülerek mi çıkıyor? Nefsini öldürmeden terbiye edenler de levvame, mutmainne ve diğer makamlara çıkabiliyorlar mı?
Risale okumak için çizelge hazırlıyoruz; bunun riya olabileceği söyleniyor. Çetele tutmada bir sakınca var mıdır?
Risalelerde Efendimiz için neden ekseriyetle (s.a.v) değil de (a.s.m) tercih edilmiştir?
"Risale-i Nur, Kur’ân’ın bir mu’cize-i mânevîsi olduğu gibi..." ifadesini nasıl anlamalıyız?
"Hiçbir şey vardan yok, yoktan var olmaz; değişir, dönüşür." Peki var olan his yoğunluğu yok oluyorsa, onu ikame eden şey ne, o neye dönüşüyor?
"Cemaatte olan kuvvet fertte yoktur... Bu nükteler göz önüne getirilmekle o Hazretin sayfası okunmalıdır." Bu nüktenin burada zikredilmesinden maksat nedir?
"Kuvve-i hayaliyeleri alem-i misalden..." Hayal, nasıl alem-i misalin bir küçük numunesi oluyor?
İkinci Reşha'yı biraz açar mısınız?
"Şerr-i kalil için hayr-ı kesir terk edilmez. Terk edilirse, şerr-i kesir olur; zekât ve cihadda olduğu gibi." Zekâtın misal verilmesi ile izah eder misiniz?
"Hem o hazinelerde her çeşit cevahir, elmas ve zümrüt bulunuyormuş. Hem gizli pek acaip defineleri varmış." Bu ifadelerde anlatılmak istenen nedir?