İçerik Arşivi

"Kâfir ve münafıkların cehennemde yanmalarını..." Buradaki “kâfir” ifadesini nasıl anlamalı? Münazarat'ta kâfirin iki çeşit olduğundan bahsediliyor. Bu durum hangi insanlarda tatbik edilebilir?
"Sadaret üç mühim şûrâya bizzat istinat ediyor, yine kifayet etmiyor..." Devamıyla izah eder misiniz, "üç mühim şura" nedir?
"İslâm ve Türk hürriyetperverleri, bir hiss-i kablelvuku ile bu dehşetli istibdadı hissederek oklar atıp hücum etmişler." İzah eder misiniz?
"Bazan nur, nar göründüğü gibi şiddet-i belâgat da mübalâğa görünür. Şurada nükte-i belâgat üç noktadan terekküp ediyor..." Bu üç noktayı izah eder misiniz?
Üstadımız zamanında, "Avrupa'nın düştüğü ekonomik kriz ve tedbir" hususunda Risalelerde bilgi var mı?
"Eşyada olan asvat birer savt-ı vücuttur; ben de varım derler. O kâinat-ı sâkit birden söze başlıyor: 'Bizi câmid zannetme, ey insan-ı boşboğaz!..'" Bu ifadeleri açıklar mısınız?
"Cemaate, nev'e verdiği servet, haşmete bedel, ferdi, şahsı fakir ahlâksız etmiştir. Kurun-u ûlânın mecmu vahşetini, bu medeniyet bir defada kustu!" ifadelerini izah eder misiniz?
"Ve şimdilik o şehadeti tesirli bir surette isbat eden..." cümlesinde "ve şimdilik" denmesinin hikmeti nedir?
"O faideleri düşünüp, şevke gelip; evradı sırf rıza-yı İlahî için, âhiret için okusa zarar vermez" Bu cümledeki "zarar vermez" kısmını açıklayabilir misiniz?
"Zayıfın kavîye karşı izzet-i nefsi, kavîde tekebbür olur. Kavînin zayıfa karşı tevazuu, zayıfta tezellül olur." devamıyla izah eder misiniz?
"Zira istiğna ve istiklâliyet hassasıyla mümtaz olan şeriattaki İlâhî hidayet, Roma felsefesinin dehâsıyla aşılanmaz, imtizaç etmez, bel’ olunmaz, tâbi olmaz." cümlesini izah eder misiniz?
"Biri mezmum ve biri memduh olan tahsil ve kisbde olan kanaatiyle, mahsul ve ücretteki kanaatı temyiz etmeyen,.." Tahsil ve kizb arasında ne gibi farklar vardır ki biri mezmum diğeri memduhtur? Aynı şekilde mahsül ve ücret arasında ne gibi farklar var?
"Musibet geldikçe bana bağırıyorlar. Tatlı yendikçe cündüp çağrılıyor." ifadesindeki “cündüb” kelimesi neden kullanılmıştır, açıklar mısınız?
"Ayette bütün huruf-u heca mevcuttur. Bak ki, sakil, ağır bütün aksam-ı huruf beraber olduğu halde selasetini bozmamış." ifadesini izah eder misiniz?
Kılıflı ve kılıfsız ruh veya ene derken ne şekilde anlamamız gerekir? "Beden ruhun yuvasıdır kılıfı değildir, beden öldüğünde ruha şefaf bir libas giydirilir..." ifadeleri doğru mudur?