Nur talebeleri neden camilere çok gitmiyorlar? Camiye gitseler daha güzel olmaz mı? Her meslek ve meşrepte bu var!..
Değerli Kardeşimiz;
Öncelikle bazı Nur talebelerinin camide namaz kılmaması, bir âdet ve bir tavır değildir. Böyle bir gelenek ve âdet de yoktur. Zira camilerde namaz kılan Nur talebeleri de çoktur. Dershanelerin daha pratik ve bidatlardan pak olması, bazı hassas Nur talebelerinin bir tercihi olabilir. Yoksa umum Nur talebeleri camide namaz kılınmasına taraftardır.
Evvela, camiler Müslümanların ortak bir değeri, ortak bir mekânıdır ve birleştirici bir yöne sahiptir. Bu yüzden camilerimiz terke uğramamalıdırlar.
İkincisi, şayet her meslek ve meşrep sahibi kendi dergâh ve dershanesini öne alıp, camiye gitmez ise, Müslümanlar arasında bir kamplaşma ve soğukluk oluşur. Meslek ve meşrepler arası kaynaşma ve kardeşlik bağları zayıflar. Bu sebeple camilerle kenetlenmemiz ve kaynaşmamız gerekir.
Üçüncüsü, cemaat sevabı ile camide kılmanın sevabı ayrıdır. Nasıl olsa dershanede cemaatle namaz kılıyorum diyerek camilere gitmemek olmaz. Zira camilerde kılmanın ayrı bir güzelliği ve ayrı bir sevabı vardır. Şu hadisler nazarlarımızı camilere çevirmek için yeterlidir:
"Camiye gidip gelen, Allah yolunda cihaddadır." [Taberani]
"Allah Teâlâ'nın en çok sevdiği yerler camilerdir." [Müslim]
"Camiler Allah’ın evidir. Camiye devam edenin, huzura kavuşmasına ve Sırattan geçip Cennete girmesine Allah Teâlâ kefildir." [Beyhaki]
"Güzel abdest alıp camiye giren Allah’ın misafiri olur. Allah Teâlâ da misafirine mutlaka ikram eder." [Beyhaki]
"Her namaz vakti camiye giden, ya Allah yolunda istifade edeceği bir ahiret kardeşi bulur, ya güzel bir ilme, ya hidayetini artıracak veya onu sapıklığa düşmekten muhafaza edecek bir kelimeye yahut rahmet-i İlahiyyeye mazhar olur." [Taberani]
Dördüncüsü, cuma ve bayram namazının cemaat ile ve camide kılma zarureti, İslam birlik ve beraberliğinin ne kadar mühim bir hakikat olduğuna işaret etmeye yeterlidir. Öyle ise biz meslek ve meşrep mülahazası ile bu hakikati incitmemeliyiz.
Beşincisi, namazlarını dershanede kılan kardeşlerimiz hakkında da suizanda bulunmamalıyız. Onlar camiye bir alternatif olsun diye dershanede namaz kılıyor değiller. Farklı mülahazalar ile dershanede kılıyorlar. Kimisi tesbihat için, kimisi akabinde ders okumak için, kimisi günahlara ve bidatlere maruz kalmamak için vs...
"Deccalin fitnesinin giremeyeceği tek yer camilerdir; eğer oraya da girerse evlerinize çekiliniz." şeklinde bir hadis var mı?
Böyle bir hadisi bilmiyoruz. Zira bidalar camilere kadar sirayet etmiştir. Hatta bidaların ilk tatbik edildiği yerler camilerdir. Cumhuriyetin ilk kurulduğu yıllarda ezanın Türkçeye çevrilmesi, camilerin içine kiliselerdeki gibi sıra konulması ve namazın müzik eşliğinde kılınması denenmiş, ama tutmamıştır. Demek camilerin içine de bidalar sızmıştır. Hâlen de birçok bidatlar maalesef camiler içinde devam etmektedir. Mesela; cuma hutbesinin Türkçe okutulması buna misal olarak verilebilir.
"O nûra, Allah’ın yükseltilmesine ve içlerinde kutlu isminin zikredilmesine izin verdiği evlerde (mescitlerde) kavuşulur. Oralarda, sabah akşam O’nun şanını yücelterek tenzih eden öyle yiğitler vardır ki, ne ticaretler, ne alışverişler onları Allah’ı zikretmekten, namazı hakkıyla ifa etmekten, zekâtı vermekten alıkoymaz. Onlar kalplerin ve gözlerin dehşetten halden hale döneceği, alt üst olacağı bir günden endişe ederler." (Nur, 24/36-37)
Âyetteki “evler” mescitler olarak tefsir edilmekle beraber, aynı zamanda “müminlerin evleri” diye de tefsir edilir. Hatta bazı müfessirler bu ikinci izahın ağır bastığı kanaatini taşırlar. (bk. Tefhimu’l-Kur’ân) Zira İslâm'da ibadet mâbedlerle ve ruhban sınıfı ile sınırlı değildir. Bu âyette geçen ”evler” ibaresi, bir cihetle Nur evlerini ve dershanelerinin makbuliyetine bu zamanda işaret edebilir.
Mübarek gün ve geceleri neden diğer insanlar gibi camide kutlamıyorsunuz da camiye alternatif oluşturup kendi aranızda kutluyorsunuz?
Mübarek gün ve gecelerde yapılacak ibadetlerin çerçevesi din tarafından net bir şekilde çizilmediği için, her meslek ve meşrep bu geceleri kendine mahsus bir şekilde değerlendiriyor.
Camilerde herkese Risale-i Nur'un okunması münasip olmadığı için, Nur şakirtleri bu geceleri ekseriyetle Nur medreselerinde değerlendirmeyi tercih ediyor. Ama isteyen camide de değerlendirebilir. Bunlar kesin kaideler değildirler.
Vakit namazlarını beraber kılmanız güzel, ama neden bunu camide yapmıyorsunuz?"
Vakit namazlarının camide cemaatle kılınması daha güzel daha uygun daha sevaplı bir davranıştır. Nur talebelerinin de buna dikkat etmesi gerekir diye düşünüyoruz. Çünkü camiler bütün Müslümanların ortak mekânı ortak mabedidir. Meslek ve meşrepler bu mabedlerde unutulmalı, ortak duygu ve düşünceler ön plana çıkarılmalıdır. Ama medreselerde beraber namaz kılmaları da meşru bir durumdur...
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yorumlar