"Rabbimizi bize tarif eden üç büyük külli muarrif var..." Burada geçen "külli" ifadesini nasıl anlamalıyız?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

Muarrif “Allah’ı tanıtan, bildiren” demektir. İnsana küllî marifet dersi veren üç büyük muarrif vardır, kâinat, Resulullah ve Kur’ân-ı azimüşşan.

Kâinatın küllî muarrif olması, hem her bir cüzüyle, hem de topyekun bütün sistemleriyle Allah’ı tanıtması, O’nun varlğına, birliğine, esmâsına ve sıfatlarına ayna olması cihetiyledir. Yıldızlar diresiz durmalarıyla, gezegenler birbirine çarpmadan muntazam hareket etmeleriyle Allah’ın kudretini tanıttığı gibi, meyveler ve sebzeler de bütün canlıların rızık ihtiyaçlarını mükemmel olarak karşılamalarıyla O’nun rezzakiyetini ve sonsuz rahmetini tanıttırır ve bildirirler. Bütün gözler ve kulaklar alemi Allah’ın Basir ve Semi’ isimlerini, bütün çekirdekler alemi Onun hafiziyetini ve fettahiyetini ilan ederler. Kısacası bu kâinat, mahiyetleri birbirinden farklı olan bütün isimlerin tecellilerini birlikte göstermekle Allah’ı küllî manada tanıtır ve bildirir.

Hâtemü’l-Enbiyâ Aleyhissalâtü Vesselâm ve Kur’ân-ı Azîmüşşan da Cenab-ı Hakk’ı bütün isim ve sıfatlarıyla tanıtmaları, bütün emir ve yasaklarını beyan ve izah etmeleri cihetiyle büyük ve küllî iki muarrif olmuşlardır.

Hz. Peygamber (sav.) kâinat kitabının “Âyet-el Kürsisidir.” Kur’ân’daki Âyet-el Kürsi baştan sona kadar Allah’ı tanıttığı gibi, kâinatın âyet-el kürsisi olan Hz. Peygamber de hayatı boyunca Kur’ân-ı Kerim vasıtasıyla bütün insanlara Allah’ı tanıtmış, kâinat kitabının ve ondaki hadisatın nasıl okunacağını ders vermiştir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

Ziyaretçi (doğrulanmadı)
Anladığım kadarıyla peygamber efendimizin( asm) Allah'ın varlığına dair her bir mucizesi,ahlakı......tek tek cüz'i iken bunların tamamı ise külliyi oluşturuyor.19. sözde de rabbimiz efendimizin(asm )yaptığı farklı icraatlarının tamamı ile bizlere tanıttırıldığı için külli tabiri kullanılmış teşekkürler.
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
aynurkus
Üstadımızın ifadesiyle Kainat bir ağaç olsaydı; bu ağacın planı, proğramı,canı Kur’an, meyvesi ise Muhammed (a.s.v) olurdu.Meyve ağacın bütünü ifade eden bir küll, plan proğram ağacın hayatiyetini ifade eden bir küll, ağaç kainatın varlığını ifade eden bir küll. Efendimiz, insanlığın beşeri fazileti, bütün maneviyatların şahs-ı manevisi, varlığın var olma sebebi, varlığın hayatının devamı için rahmet sebebi, ebedi saadetin saadet vesilesi, inananların nebisi, insin cinin peygamberi, ahirette mü’minlerin şefîi, peygamberlerin reisi, Alemlerin ğüneşi …v.s. saymakla sayıya gelmeyen bir küll.
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.

BENZER SORULAR

Yükleniyor...