Risalelere müdahale etmemenin yolu ezberdir, yorumlayanlar çoğaldı, kelimeler aşınıyor, kavramlar yeterince çalışılmış değil. Risale-i Nur'u aştık gibime geliyor!..

Değerli Kardeşimiz;

Risale-i Nurları ezberlemek bir tercih meselesidir, vakti ve ezber kuvveti olan birisinin ezberlemesinde bir mahzur olmasa gerek. Lakin bunu bir metot ve düstur haline getirip başkalarına karşı ısrarla savunmak doğru olmaz.

Diğer bir husus; Risale-i Nurlar bir vird, bir zikir kitabından ibaret değildir. Hakim ismine mazhar olmuş, ilim ve tefekkür ağırlıklı bir tefsirdir. Bu sebeple Risale-i Nurlar üzerinde düşünmek, kafa yormak, notlar almak, ince ve latif manalarını çıkarıp sair kardeşlere anlatmakta bir mahzur yoktur.

Asıl tehlikeli olan Risale-i Nurları anlaşılmayan ve üzerinde düşünülmeyen bir vird ve zikir kitabı haline dönüştürmektir. Nasıl ki, İslam âlemi ilk üç asırdan sonra taklid sürecine girerek, Kur’an ve Hadislerin manasını donuklaştırıp taklid devrini başlatmış iseler, maalesef aynı hastalığı Risale-i Nur camiasında savunanlar da var. Bu mukallidlerin en büyük sebebi de; Risale-i Nurların tahrif olma endişesi. Hâlbuki Risale-i Nurlar kendisini muhafaza edebilir. Taklid süreci ile korunmaya muhtaç değildir.

Risale-i Nurlar ilim ve mana zenginliği açısından, eşsiz ve mükemmel olduğu için, her insan her meselesini kavrayamaz. İnsanların anlayış ve idrak kabiliyetleri muhtelif olmasından dolayı, birisi Risale-i Nur'un çok derinine iner oradan manalar çıkarır, diğeri ise daha sathi gider. Bu sebeple Nur talebeleri birbirlerinin yorum ve anlayışına muhtaçtır. Münazara ve müzakere bunun içindir. Risale-i Nur talebeleri geniş ve dağınık bir medresenin talebeleri gibidir, birbirlerine her hususta yardımcı olurlar, cemaat manası bu ihtiyaçtan ileri geliyor.

Risale-i Nurları aşmak kimsenin haddine değildir. Bu zamanda müçtehid seviyesinde bir âlim de olsa, ancak Risale-i Nur'a talebe olabilir. İlmini ve kapasitesini ancak Risale-i Nurların şerh ve izahında kullanabilir. Biz bu şerh ve izah yolunu böyle âlimlere kapatırsak, o zaman da tek tip ve tek kalıpçılık ortaya çıkar ki, bu da fıtrata aykırıdır. Bu nedenle meseleye geniş bakmamız gerekir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü