"Risaletü’n-Nur’un kitapları birbirine tercih edilmez. Her birinin kendi makamında riyaseti var. Ve bu zamanı tenvir eden bir mu’cize-i maneviye-i Kur’aniyedir." İzah eder misiniz?
Değerli Kardeşimiz;
"Çoktan beri göremediğim için, ben hangisini okursam 'En birinci budur.' derdim. Ötekine bakardım, 'Bu birincidir.' Daha öbürüsüne baktıkça hayret ederek kat’î kanaatim geldi ki, Risaletü’n-Nur’un kitapları birbirine tercih edilmez. Her birinin kendi makamında riyaseti var. Ve bu zamanı tenvir eden bir mu’cize-i mâneviye-i Kur’âniyedir." (Kastamonu Lahikası, 4. Mektup)
Bu vecize, Risale-i Nur Külliyatının bütünsel yapısını, her bir eserin kendine has değerini ve bu eserlerin çağın şartları karşısındaki konumunu harika bir şekilde özetliyor. İfade edilen hakikatleri şu üç temel başlık altında anlayabiliriz:
Bütünsel Yetkinlik ve Eşit Değer (Birbirine Tercih Edilmez):
Külliyatı oluşturan Sözler, Mektubat, Lem'alar veya Şualar gibi parçaların ve içlerinde bulunan kitapçık hükmündeki risalelerin hiçbiri diğerinden üstün veya değersiz değildir. Her biri, Kur'an-ı Kerim'in farklı bir ayetinin, farklı bir hakikatinin veya insanın farklı bir ruhi ihtiyacının tefsiridir. Biri akla hitap ederken diğeri kalbe, bir başkası ise toplumsal hayatın esaslarına ışık tutar. Dolayısıyla Külliyat, parçalanamaz bir bütündür.
Fonksiyonel Liderlik (Kendi Makamında Riyaseti Var):
"Riyaset", liderlik ve üstünlük demektir. Her risale, ele aldığı konuda en zirve çözümü ve izahı sunar. Örneğin, haşir (öldükten sonra dirilme) meselesinde Onuncu Söz kendi makamında reistir; kader konusunda Yirmi Altıncı Söz riyaset sahibidir. İhtiyaca göre hangi eser öne çıkıyorsa, o anın ve o konunun lideri odur.
Çağı Aydınlatan Manevi Mucize (Mu’cize-i Mâneviye-i Kur’âniye):
Risale-i Nur, bu asrın inkârcı felsefesine, şüphelerine ve fenlerden gelen itirazlarına karşı Kur'an'ın bu çağa bakan manevi bir mucizesidir. Maddi bir mucize değil; akılları ikna eden, kalpleri tatmin eden ve karanlıkta kalan zihinleri Kur'an'ın ışığıyla aydınlatan ilmi ve kalbi bir bürhandır.
Özetle bu ölçü; okuyucuya eserler arasında bir ayrım yapmadan, her birine kendi alanında birer şaheser gözüyle bakmayı ve Külliyata bütüncül bir nazarla yaklaşmayı ders vermektedir.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü