Birinci Nokta
İçerikler
-
On Sekizinci Söz’ün başında İkinci Makamın telif edilmemiş olduğu ifade ediliyor. Bu hususta malumat verebilir misiniz?
-
Üstad Hazretlerinin On Sekizinci Söz'ün başında nazara verdiği âyet-i kerîmenin manasını kısaca açıklar mısınız?
-
On Sekizinci Söze; "Nefs-i emmâreme bir sille-i te'dib" şeklinde başlık atılmasının hikmeti nedir? Üstad'ımız, kendi nefsini mi hedef almıştır, yoksa tüm nefs-i emmârelere mi hitap etmektedir?
-
"Ey fahre meftun, şöhrete müptela, methe düşkün, hodbînlikte bîhemtâ sersem nefsim!" Burada sayılan sıfatların; hususiyetleri ve yazılış gayeleri ne olabilir?
-
Nefsin şöhret hissini kırmak için misal olarak verilen, "üzüm salkımı ve çubuğu" konusunu biraz açar mısınız?
-
"Senin vazifen fahr değil, şükürdür. Sana layık olan şöhret değil, tevazudur, hacalettir. Senin hakkın medih değil istiğfardır, nedamettir..." Ne demektir?
-
"Sen benim cismimde âlemdeki tabiata benzersin. İkiniz, hayrı kabul etmek, şerre mercî olmak için yaratılmışsınız." Nefis ve tabiatın bu hususiyetlerini izah eder misiniz?
-
"Kabiliyetsizliğinizden hayrı şerre kalbettiğiniz halde, Hâlıkınızla güyâ iştirâk edersiniz. Demek, nefisperest, tabiatperest, gayet ahmak, gayet zâlimdir." İzah eder misiniz?
-
"Hem deme ki, 'Ben mazharım. Güzele mazhar ise güzelleşir.' Zira temessül etmediğinden, mazhar değil, memer olursun." İzah eder misiniz?
-
"Hem deme ki, 'Halk içinde ben intihap edildim. Bu meyveler benim ile gösteriliyor. Demek bir meziyetim var.' Hayır, hâşâ!" İzah eder misiniz?
-
"Hakikaten, ben de bu münazarada Yeni Said nefsini bu derece ilzam ve iskât etmesini çok beğendim ve 'Bin Bârekâllah.' dedim." Yeni Said’in nefsini ilzam edip susturmasını nasıl anlamalıyız?