33. Söz - Onuncu Bölüm

Otuz Üçüncü Söz'ün Yirmi Dördüncü Pencere'sini başındaki âyet ile birlikte izah eder misiniz?

Ölümün “adem, idam, fenâ, hiçlik, fâilsiz bir inkıraz” olmayıp “hizmetten terhis ve tahvil-i mekân ve tebdil-i beden ve vazifeden paydos ve haps-i bedenden âzâd etmek” olduğunu izah eder misiniz?

"Nasıl zîhayatlar, vücutlarıyla bir Vâcibü’l-Vücudun vücuduna delâlet ediyorlar. Öyle de, o zîhayatlar, ölümleriyle bir Hayy-ı Bâkînin sermediyetine, vâhidiyetine şehadet ediyor." Bu paragrafın, Cenab-ı Hakk’ın sermediyeti açısından izahını yapar mısınız?

"Elhasıl: وَيُحْيِى اْلاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا sırrınca, hayattar bu zemin, bir baharda Sânie şehadet ettiği gibi, onun ölmesiyle,.." Buradaki ayet ve konu ile münasebeti hakkında bilgi verir misiniz?

"Mazi tarafına geçenler, zâhirî esbablarıyla beraber gitmişler; arkalarında, yine kendileri gibi başkalar, yerlerine gelmişler. Demek, esbab-ı zâhiriye hiçtir." devamıyla izah eder misiniz?

"Nasıl ki, madrup, elbette dâribe delâlet eder. San'atlı bir eser, san'atkârı icab eder..." Paragrafı devamıyla, hakaik-i nisbiyenin ne olduğunu anlayacağımız şekilde izah eder misiniz?

“Şu Pencere umumî değil, ehl-i kalbe ve ehl-i muhabbete hususiyeti var.” tabirinden ne anlamalıyız?

"Hem mahlukatın en hassas ve nurani taifesi olan ehli keşf ve velayetin ittifakıyla, zevk ve şuhuda istinad ederek bir Cemil-i Zülcelalin cilvesine tecellisine mazhar olduklarını..." cümlesini izah eder misiniz?

“Hem kâinat yüzünde ve mevcudat üstünde işleyen kalem-i tahsin ve tezyin, o kalem sahibi Zâtın esmâsının güzelliğini vazıhan gösteriyor…” Devamıyla birlikte izah eder misiniz?

Açıklayan: Prof. Dr. Alaaddin Başar
Program Adı: Sorularla Sözler