Avazların ne olduğunu Üstad Lemeat'ta anlatıyor. Şehirlerde işittiğimiz araba sesleri gibi, hatta kötü sesler de var. Bunlar nasıl zikirdir veya tesbihattır?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

İnsan hodkâm ve bencil olduğu için, her şeyi kendi nefsinin ölçüleri ile ölçüp tartıyor. Bir şey nefsin hoşuna gitti mi, iyi; gitmedi mi, kötü oluyor. Hâlbuki iyiliğin ve kötülüğün miyarı nefsin hevası değil, ilahi adalet ve mizandır. Bu yüzden insan, nefsini ve hevasını kâinata mühendis tayin etmemelidir.

Bu ölçü ışığında meseleye bakacak olursak, araba sesinin veya herhangi bir gürültünün kötü mü iyi mi olduğu, değişecektir. Bir merkebin sesi insanın kulağına hoş gelmez, ama bu durum o merkebin sesinin bir çeşit zikir olmasına da engel değildir. Geceleri yatarken bir sivrisineğin sesi kadar insana eziyet veren bir ses olmaz. Lakin o vızıltı sesi de o mübarek hayvanın tesbihi ve zikridir. Öyle ise kâinattaki bütün avazları hoşumuza gitsin veya gitmesin, hepsini maksatlı bir zikir olarak görmeliyiz.

Çünkü yüzleri hikmetiyle farklı yaratan Allah, sesleri de farklı yaratmakla hikmetini göstermiştir.

“Onun ayet ve delillerinden biri de gökleri ve yeri yaratması, dillerinizin ve renklerinizin farklı olmasıdır. Şüphesiz bunda bilenler için ibretler vardır.” (Rum, 30/22)

ayeti bu hakikate ışık tutmaktadır.

Üstad Hazretleri bu ince hakikate şu şekilde işaret ediyor:

"Eğer her ferdin keyfine göre hareket edilirse, dünyanın nizam ve intizamı fesada gider."

"Ey müteşekkî! Sen nesin? Neye binaen itiraz ediyorsun? Cüz'î hevesini külliyat-ı kâinata mühendis mi yapıyorsun? Kokmuş olan zevkini nimetlerin derecelerine mikyas ve mizan mı yapıyorsun? Ne biliyorsun ki, zannettiğin nimet nikmet olmasın? Senin ne kıymetin var ki, sineğin kanadına müvâzi olmayan hevesini tatmin ve teskin için felek çarklarıyla hareketten teskin edilsin?" (Mesnevî-i Nuriye, Şemme.)

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

abdurahmann

CEVABINIZ ICIN ALLAH RAZI OLSUN.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Kullanıcı

Bir sesin zikir veya tesbihat olması için canlı olması gerekmiyor mu?
Araba, uçak, tren sesi, çamaşır makinesi bulaşık makinesinin sesleri, telefon  ve çalgı aletlerinin sesleri gibi yapay sesler nasıl zikir ve tesbihat yapar denilir?

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale

İslam düşüncesine ve tasavvufi yoruma göre, varlıkların tesbihatı için bizim anladığımız manada biyolojik bir "canlılık" şart değildir. Bu konu iki temel perspektifle açıklanır:

  • Varlıksal Hakikat: Kur'an-ı Kerim'deki "O'nu hamd ile tesbih etmeyen hiçbir şey yoktur" (İsrâ, 44) ayeti, atomdan galaksilere kadar her şeyin kendi lisanıyla yaratıcısını zikrettiğini ifade eder. Buradaki "canlılık", bizim biyolojik tanımımızın ötesinde, her varlığın bir fıtrata ve görev bilincine sahip olmasıdır.

  • Vazife ve İntizam: Yapay nesnelerin (makine, uçak vb.) çıkardığı sesler, onların kendilerine tayin edilen nizam içinde çalıştıklarını gösterir. Bir makinenin tıkırtısı, aslında "Ben O'nun koyduğu kanunlarla, O'nun izniyle işliyorum" demektir. Yani onların tesbihatı, yaratılış gayelerine hizmet etmeleri ve ilahi kanunlara tam boyun eğmeleridir.

Özetle; sesin kaynağı metal veya plastik olsa da, o maddeyi ve sesin fiziksel kanunlarını var eden Allah olduğu için, her düzenli hareket ve ses bir tür fıtri tesbihat kabul edilir.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Kullanıcı

Haram olan çalgıların ahenkli sesleri nasıl izah edilir?

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale
Mekanik ses zikirdir ama insana bakan yönü ile haram olur. Tıpkı haram yiyeceğin rızık olması gibi yiyecek rızıktır ama meşru bir  yolla elde edildiği için haramdır. 
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.

BENZER SORULAR

Yükleniyor...