Nur dairesine girmek ya da Nur dairesindeki hizmet ve dualara hissedar olabilmek için, bir Nur cemaatine ya da ağabeye bağlı olmak şart mı?

Değerli Kardeşimiz;

Risale-i Nur dairesi geniştir, her meşrep ve her mizaçtan insanı dairesine alabilir. İlle de bir ağabeye tabi olmak ya da falanca bir meşrepten olmak kaydı yoktur.

Cemaat ile meşreplerin lüzumu farklı konulardır. Bu zamanda cemaate dâhil olmak farz gibi zaruri iken, bir meşrebe tabi olmak tercihe bakar. Yani kişinin mizacına ve fıtratına uymayan bir meşrebe girmesi zaruri değildir, ama cemaate dâhil olmak zaruridir. Zira bu zaman cemaat zamanıdır. Küfür cemaat şekline girip hücum ediyor, kişi ne kadar harika ve alim de olsa cemaat manasına muhtaçtır.

Ama cemaat içinde farklı meşrepler bulunabilir, bunlardan mizaç ve fıtratımıza en yakın olanı kendimiz seçebiliriz. İlle de şu meşrep olacak başkaları olmaz demek cehalet ve taassuptan başka bir şey değildir. Risale-i Nurlar hiçbir meşrebin tekelinde değildir. Risale-i Nurlar bütün Nur cemaatinin ortak bir değeri, ortak bir noktasıdır; hatta mal-ı umumi olması noktasından cemaatin dışındaki diğer bütün Müslümanların da ortak bir değeri ortak bir paydasıdır.

Risale-i Nurların şahs-ı manevisinden faydalanmak ve o sevaplardan hissedar olmak için Nur dairesinde olmak kâfidir, herhangi bir meşrep ve ağabey şartı yoktur.

Meşrepten maksat, aynı meslek içindeki farklı hizmet guruplarıdır. Mesela, Nur cemaati bir meslek olup; Okuyucu ve Yazıcı bu meslek içindeki meşreplerdir. Bunlardan hangisini kendimize yakın hissediyor isek, ona tabi olarak hizmet etmekte bir sakınca ve beis yoktur.

"Bu zaman, cemaat zamanıdır. Ferdi şahısların dehası, ne kadar harika da olsalar, cemaatın şahs-ı manevisinden gelen dehasına karşı mağlup düşebilir." (Emirdağ Lahikası-I, 39. Mektup)

Küfür bir cemaat olup ehli imana hücum ederken, tek bir şahsın bu kitlesel hücuma karşı kendini koruması pek mümkün değildir. Bu sebeple küfür cemaatine karşı imanî bir cemaate dâhil olmak, bir ihtiyaç ve zarurettir.

İman ve Kur’ân hizmetinin karşısına çıkan şahs-ı manevilerin başında, masonluk ve komünistlik gelir. Bu şer odaklarının birer şahs-ı manevî hâlinde çalışarak, insanları küfür ve dalalete sürüklemeleri karşısında Nur Müellifi, iman ve hidayet cephesinde bir şahs-ı manevî meydana getirmenin zaruretini görmüş ve telif ettiği Nur Külliyatı etrafında bir iman ve ihlas cephesi teşekkül ettirmiştir.

Günümüzde küfür, planlı ve programlı bir şekilde cemaat hâlinde Müslümanlara hücum ediyor. Günahlar sel gibi her tarafı kuşatmış. İnsanların kabiliyet ve anlayışları ne kadar mükemmel de olsa, cemaatleşmiş küfür ve günahlar karşısında tek başına kendini muhafaza etmesi çok zordur. Bu yüzden, bizim de hak bir tarikat veya hak bir cemaate mensup olmamız ve kendimizi orada muhafaza etmemiz elzemdir. Yoksa tek başımıza küfür cemaatinin karşısında, yaprağın rüzgârın karşısında savrulduğu gibi savruluruz. Allah muhafaza, tek başımıza ebedî hayatımızın tehlikeye düşmesi kuvvetle muhtemeldir.

İnsan hayır işleme ve hayra sahip olma konusunda da cemaat manasına muhtaçtır. Zira cemaat halinde işlenen ibadetlerde sevap bire yirmi yedi artarken, şahsi ibadetler cemaate kıyasla daha sönük kalıyor.

Mesela, cemaatle namaz kılmak, istenen birlik ruhunu devam ettirici ve sağlamlaştırıcı bir rol üstlenir. Hz. Peygamber (asm.), farz kılınmasından itibaren, hayatının son dönemlerine kadar beş vakit namazı sürekli kendisi bizzat cemaate imam olarak kıldırmış, Müslümanları da namazları cemaatle kılmaya teşvik etmiştir.

Hulasa; cemaatin ya da cemaatle hareket etmenin hem koruyucu bir tarafı var hem de sevap ve fazilet açısından daha üstün bir özelliği bulunuyor. Cemaatleşmek, aynı zamanda İslam birliğinin hem teminatı hem de temini hükmündedir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü