Üstad'a göre Türkiye, Almanya, Avrupa vs. dârülharp midir? Bir de Üstad, "dâru’l-sulh", "akit" gibi diğer ıstılahları neden kullanmıyor?
Değerli Kardeşimiz;
Üstad Hazretlerine göre Türkiye dârülharp değil, dâru’l-İslamdır. Dolayısı ile Türkiye'de dârülharb hukuku asla geçerli olamaz.
İmam-ı Âzam Ebu Hanife, hükmün bir illetle sabit olması durumunda, illetten bir şey kaldığı müddetçe, hükmün de onunla birlikte kalmaya devam edeceğini söylemiştir. Onun görüşünü benimseyen fakihler;
"İslam üstündür, ona üstünlük olmaz." (bk. Buharî, Cenâiz 79.)
hadis-i şerifini delil almışlar; hâkimiyeti "itibarî" bir tarzda tevil etmişlerdir. Onlara göre, istila edilmiş bir dâru’l-İslâmda, mal ve can emniyetine sahip müslim ve zimmîler bulunabilir ve o durumda orası dârülharp olmaz.
Şafiî mezhebine göre, bir diyar yahut bir memleket, bir defa dahi olsun, Müslümanlar tarafından zaptedilmiş ise, o diyar ve o memleket artık kıyamete kadar “dârülislam”dır. Böyle bir memleket sonradan kâfirlerin eline geçse bile, bu hüküm değişmez. Hatta Müslümanlarla barış hâlinde bulunan gayri müslimlerin ülkeleri de “dârülharp” değildir. (bk. Bilmen, Ö. N., Hukukı İslamiye Kamusu, III, 335.).
Laik rejimden dolayı, Türkiye'ye küfür diyarı diyenlerin görüşü esassız ve yanlıştır. Hem fıkıh noktasından hem de Üstad Hazretlerinin fikirleri açısından; Türkiye İslam beldesidir, bu yüzden “dârülharp” hukuku tatbik edilemez. Dolayısı ile ezan ve kamet gibi İslam şiarlarının Türkçeye tercüme edilmesi bid’attir ve bidatlere da cevaz verilemez, denilmek isteniyor.
Ayrıca İslam’ın sembollerinin manasını İslam beldesinde öğrenmek çok kolay ve zahmetsizdir. Ama küfür diyarında yaşayan yeni Müslüman olmuş birisinin bunları öğrenip anlaması çok zor ve zahmetli olacağı için, İslam ona kolaylık olması için, kendi dilinde tâlim ve ibadete ruhsat vermiş. Biz küfür diyarı için geçerli olan bu ruhsatı, suistimal edip İslam beldesinde de olabilir dersek, dalalete ve bidate sapmış oluruz.
Üstad Hazretleri suale cevap verdiği için, sadece sual ile alakalı yerlere cevap veriyor. Bu itibarla diğer hukukî ıstılah ve mefhumlara girmiyor.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü