"Belki öyle hâdiseler, bir Hakîm-i Rahîm'in emriyle ehl-i imanın fâni malını, sadaka hükmüne çevirip ibka etmektir ve küfran-ı nimetten gelen günahlara keffarettir." Ne demektir?

Değerli Kardeşimiz;

Bu tâbirin şu âyet-i kerîmeyle münasebeti olduğunu düşünebiliriz:

"...Eğer şükrederseniz nimetimi artırırım. Eğer küfrederseniz (nimetlerime küfran ile mukabele ederseniz) muhakkak benim azabım çok şiddetlidir..." (İbrahim, 14/7)

Ehl-i iman, kendisine teveccüh eden kâinat dolusu nimetlere karşı şükürle mukabelede bulunmalı ve şükrün en güzel ifadesi olan namazını kılmalı, diğer ibadetlerini de hassasiyetle ve şevkle yerine getirmelidir. Bunu yapmak yerine, nimetleri hiç nazara almamak, onlara ehemmiyet vermemek küfran-ı nimettir.

Burada "küfran" kelimesi lügat manasıyla kullanılmıştır. Küfran; örtmek, kâfir ise örten, gizleyen, perdeleyen demektir.

Müminlerin “küfran-ı nimeti” de bu manada bir örtmek, bir saklamak, görmemek yahut görmezlikten gelmek şeklinde kendini gösterir.

Cenâb-ı Hak, bu küfrana karşı bazen musibetlerle o mümini cezalandırır. Bu, kişiyi gafletten uyandırmak için bir ikazdır ve günahlarına bir keffarettir. “Musibet cinâyetin neticesi, mükâfatın mukaddemesi” olduğu için de bu musibete bir mükâfat olarak onun fânî malı sadaka hükmüne geçer ve bâkileşir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü