Alaaddin BAŞAR (Prof. Dr.)
1947 yılında Erzurum’da doğdu. İlk, orta ve yüksek tahsilini aynı ilde tamamladı.
1969 yılında İşletme Fakültesinden mezun oldu.
1970 yılında asistan, 1974’de doktor, 1978’de doçent, 1988’de profesör oldu. Aynı fakülteden 2011 yılında emekli oldu.
Sitelerimizde binlerce soru-cevap, makale ve video içeriği bulunan kıymetli ağabeyimiz; tüm mesaisini iman ve Kur’an hizmeti ile geçirerek, bu sahada eserler telif ederek, ilmi çalışmalar yaparak 07.02.2023'te ruhunu Rahman'a teslim eyledi, Allah rahmet eylesin, mekanı cennet makamı âli olsun, amin...
Sitedeki Yazıları
"En güvendiğin salabet ve hararet dahi emir tahtında hareket ediyorlar..." Tabiiyyunlar neden en çok salabet ve hararete güvenir?
"Dördüncüsü: Akıl tâtil-i eşgal etse de nazarını ihmal etse, vicdan Sânii unutamaz. Kendi nefsini inkâr etse de onu görür. Onu düşünür. Ona müteveccihtir..." İzah eder misiniz?
Birinci Söz'de "Bismillah her hayrın başıdır." deniliyor. Bazen besmeleyle başladığımız işlerden hayır görmediğimiz de oluyor; bunu nasıl yorumlarsınız?
Hatimenin sonunda, haşre akılla gidilememesinin sırrı, "Haşr-i A'zam, İsm-i A'zamın tecellisiyle olduğundan,.." ifadeleriyle izah ediliyor. Bu konuyu biraz açabilir misiniz?
"Hakkın şe’ni ittifaktır. Faziletin şe’ni tesanüttür. Düstur-u teavünün şe’ni, birbirinin imdadına yetişmektir. Dinin şe’ni uhuvvettir, incizaptır." Bu ifadeleri izah eder misiniz?
"Nasıl ki onun risaleti şu dar-ı imtihanın açılmasına sebebiyet verdi... Onun gibi, ubûdiyeti dahi, öteki dar-ı saadetin açılmasına sebebiyet verdi." İzah eder misiniz?
"Hayat bu kainattan süzülmüş bir hülâsadır. Ve şuur ve his dahi hayattan süzülmüş, hayatın bir hülasasıdır. Ve akıl dahi şuurdan ve histen süzülmüş, şuurun bir hülasasıdır." İzah eder misiniz?
"Adem-i tahayyüz" ve "adem-i tecezzi" terkiplerini açıklar mısınız?
"Her bir namazın vakti, mühim bir inkılâp başı olduğu gibi, azim bir tasarruf-u İlahînin âyinesi ve o tasarruf içinde ihsânât-ı külliye-i İlahiyenin birer mâkesi olduğundan..." İzah eder misiniz?
Helal olduğu için kesip yediğimiz hayvanlara çektirdiğimiz bu ıztırab İlâhî hikmet ve rahmetle nasıl bağdaştırılabilir? Kurban ibadetine, bazılarının karşı çıkmalarını nasıl izah edersiniz?
"Kurban olarak kesilen bir koyuna, ahirette cismani bir vücud-u baki vererek Sırat üstünde, sahibine burak gibi bir bineklik mertebesini vermekle mükâfatlandırıyor." Ne demektir?
"Âlemde her şeyin yüzünde hikmet eserleri göründüğü gibi, en uzak, en geniş, en ince kesretin tabakaları üstünde de hikmet, ihtimam eserleri görülmektedir..." İzah eder misiniz?
Bütün eşyadan maksat nedir? "Vücudundan evvel ve sonra" tabirinin özellikle tercih edilmesinin hikmeti nedir? Fihriste-i vücut, tarihçe-i hayat, desatir-i hareket nedir?
"Ahiret" ve "Hikmet" münasebeti nasıldır?
"Adâlet" ve "Hikmet" münasebeti nasıldır?
"Öyle bir kanunu kırıyorsunuz ki, o kanun ile öyleler bağlıdır, eğer lüzum olsa, arzınızı yüzünüze çarpar. Gülleler gibi ... yıldızları üstünüze yağdırabilirler." Ne demektir?
"Bütün zaman-ı mazideki zulümatı dağıtıp o uzun zaman-ı mazi; felsefenin gördüğü..." Burada ölümün ve ahiretin öne çıkarılması ne hikmete mebnidir?
Mevt-i dünyaya "Edyan-ı Semaviyenin icmaıdır ve bütün fıtrat-ı selimenin şehadetidir ve şu kâinatın bütün tahavvülat ve tebeddülat ve tegayyüratının işareti" nasıl şehadet eder?
"Tılsım-ı kâinatı keşfeden Kur'ân-ı Hakîmin mühim bir tılsımını halleden Otuzuncu Söz..." Biri kâinatın keşfine, diğeri Kur’ân’ı Hakîm’in sırrına taalluk eden iki tılsım ne demek?
"Hazret-i İbrahim Aleyhisselâm'ın bir mucizesi hakkında olan" ayet hakkında bilgi verir misiniz?
"Beşerin tıp cihetindeki şimdiki terakkiyatından çok ilerideki hududunu, şu ayet çiziyor ve ona işaret ediyor ve teşvik yapıyor." Ne demektir?
"Enbiyayı sâyesi altına alan risalet cenâhı ve bütün âlem-i İslâmı himayesine alan İslâmiyet cenahlarıyla, hakikatin tabakatında uçan..." İzah eder misiniz?
İki ayet; “haşr-i a’zamın bir anda zamansız vücuda geldiğini” ifade ediyor. Burada “haşr-i azam”dan maksat nedir? Yani başka küçük haşirler var mı ki, buna haşr-i a’zam denmiş?
Her şeyin muhafaza edildiğinin, bilhassa, “yaş-kuru” tabiriyle zikredilmesinin hikmeti nedir? Her şeyin Kitab-ı Mübin'de bulunmasını Kur’ân-ı Kerîm açısından nasıl anlamalıyız?
"Dördüncü Hakikat Bâb-ı Cûd ve Cemâl olup, ism-i Cevvâd ve Cemîl'in cilvesidir." cümlesinde, “cemâl” ve “cemîl”in mana farkı var mı? Cûd ve sehâ farklı manalar ihtiva ediyor mu?
"Haşirde neşredilecek büyük defter-i a'malinden, muhasebe vaktinde ... Küçük senet istinsah edip, yazıp, aklının eline verecek bir Sani-i Hakim'in sanatı olabilir." Ne demektir?
"Çok kayıdlardan tecerrüd etmek, çok merâtib-i küllîyeden geçmek lâzım gelir... Güneşin asıl mertebesine bir derece yanaşmak ve perdesiz görüşmek..." Allah’a yaklaşabilir miyiz?
"Âlem bütün mevcûdâtıyla muhtelif dilleriyle, ayrı ayrı nağamatıyla zikr-i İlâhinin halka-i kübrâsında beraber 'Lâ ilahe illa Hu' der, vahdâniyete şehadet eder." İzahı nasıldır?
Şuâat-ı mârifet-ün Nebi namındaki risale hakkında bilgi verir misiniz? İ’caz-ı Kur’ân ile ilgili yerlere atıfta bulunulmasının, Mu’cizât-ı Ahmediye ile münasebeti nasıldır?
"Bir tek mu’ciz-nüma zatın bedeline ... Hem birbirine zıt hem birbirine misil hem birbiri içinde bulunsun; bu intizam bozulmasın, ortalığı karıştırmasınlar." Ne demektir?
"O mahluklar dahi, ins ve cin gibi, şu saray-ı âlemin seyircileri ve şu kâinat kitabının mütalaacıları ve şu saltanat-ı rububiyetin tellallarıdırlar..." İzah eder misiniz?
Hamdin Allah’a mahsus olmasını, ezelden ebede kadar her kimden her kime karşı gelen ve gelecek olan medih ve senaların Allah’a ait olmasını nasıl anlamalıyız?
"Her şey manasını ifade etti. Dünya, ahiret fidanlarını yetiştirdi. Zemin, Sâni-i Kadîrin bütün mu’cizat-ı kudretini, umum havarık-ı sanatını teşhir edip gösterdi..." Ne demektir?
"Öyle yüksek bir fizâr-ı istimdatkârâne ile istiyor ve öyle tatlı bir niyaz-ı istirhamkârâne ile yalvarıyor ki, güya bütün mevcudata, semâvâta, Arşa işittirip..." Ne demektir?
"Hikmet-i felsefe; hayat-ı içtimaîyede nokta-i istinadı kuvvet kabul eder." ve "Cemaatlerin rabıtasının unsuriyet olması,.." Zamanın akışı içinde farklılık gösteriyor mu?
"Bu son harb-i umumînin eşedd-i zulüm ve eşedd-i istibdadı ile ve merhametsiz tahribatı… Bir tek düşmanın yüzünden yüzer mâsumu perişan etmesi..." İzah eder misiniz?
Güneş ışığının her tarafı ihata etmesi vahidiyete, bir camda tezahürü ehadiyete misaldir. Cenab-ı Hakk’ın sıfat ve esmasının insandaki tecelliyatının karşılığı nedir?
"Semanın müzeyyen tavanına, Güneş gibi ışık verici, ısındırıcı bir lambayı takmak... Mektubat-ı Samedaniyeyi yazmasına bir nur hokkası hükmüne getirmek" İzah eder misiniz?
"Tabaka-i türabiye, dağlar direği üzerine atılmış, ta içindeki dâhilî inkılâplardan gelen zelzeleler, dağlarla teneffüs edip, zemini..." Dağları esas alıp izah eder misiniz?
"İnsanı bütün esmasının cilvesine mazhar ve nakışlarına medar ve kâinata bir misal-i musağğar suretinde yaratmıştır." İzah eder misiniz?
"Ahsen-i takvim kıymetini alır, âlâ-yı illiyyîne çıkar." Bu kıymete ermek ve böyle bir makama çıkmak, dünyada mı olacaktır, ahirette mi?
Dördüncü Dalın temsilinde amelelerin sıralanışı ile hakikate tatbikindeki sıralama arasında fark var?
Enbiya ve evliyanın ervahlarının ağırlıklarını bırakması ne demektir? Bu açıdan, Resul-i Kibriya’nın cesedi ile miraç yolculuğu yapmasını nasıl anlamalıyız?
Mahlukatın bir bayram ve bir şehrayin sûretinde nişan ve formalarını takıp resmi geçit yaptıkları... Bunların ölümlerinin ızdırap ve çilelerini bayram manasıyla izah eder misiniz?
Cenâb-ı Hakk’ın nimetlerinin çeşitlerini ihsas ettirip şükrettirmek ve Esma-i Kudsiye-i İlâhiye’nin bütün tecelliyatının aksamını cihazat vasıtasıyla bildirip tanıttırmak aynı mı?
Ehl-i ilhad, ilmî hakikatlere rağmen, inat ve mukabeleyi neden yapıyor? Cenâb-ı Hakk'ın kendisini musibetlerle dahi olsa tanıttırmak istemesinin sırrı nedir?
"Sen benim cismimde âlemdeki tabiata benzersin. İkiniz, hayrı kabul etmek, şerre mercî olmak için yaratılmışsınız." Nefis ve tabiatın bu hususiyetlerini izah eder misiniz?
"Bu cüz’iyâtı bırakıp, saray şeklindeki bu acip âlemin eczalarının birbirine karşı olan vaziyetlerine dikkat edeceğiz.." Buradaki "Cüz’iyyat" ile "külliyat" arasındaki fark nedir?
"Kitab-ı kebirin ayet-i kübrası ve o Kur’an-ı Kebir’deki ism-i azamı ve o şecere-i kâinatın çekirdeği ve en münevver meyvesi ve o saray-ı âlemin güneşi..." Bu tavsifleri açar mısınız?
Evliyanın bir kısmının meşreplerinde bazı erkân-ı imaniyenin mücmel bir surette görünmesi ve tabilerinin erkân-ı imaniyeye lazım olan ehemmiyeti vermemelerini nasıl anlayabiliriz?