Üçüncü Şule, Üçüncü Ziya
İçerikler
-
Kur’an’ın, tevhidi bütün kısımlarıyla, bütün mertebeleriyle izah etmesi hakkında bilgi verir misiniz?
-
Kur’an’ın, hakaik-i âliye-i İlâhiyenin muvazenesini muhafaza etmesi, ne demektir?
-
Esmâ-i hüsnânın iktiza ettikleri ahkâmları ve o ahkâmın tenasübünü açar mısınız?
-
"Rububiyet ve ulûhiyetin şuûnâtı" ne demektir, izah eder misiniz?
-
"Rububiyet ve ulûhiyetin şuunatını cem ettiği ve bu hususiyetin O’nun mucizesi olduğu" anlatılıyor. Böyle bir mânâ Kur’an'ın mucize olduğunu nasıl gösterir?
-
"Ne melekûta geçen evliyaların eserinde, ne umurun bâtınlarına geçen işrâkıyyunun kitaplarında, ne âlem-i gayba nüfuz eden ruhanîlerin maarifinde hiç bulunmuyor." Buradaki, "Âlem-ı gaybe nüfuz eden ruhanîler" kimlerdir ve maariflerine misal verir misiniz?
-
"Evet, hakikat-i mutlaka, mukayyet enzar ile ihata edilmez. Kur’ân gibi bir nazar-ı küllî lâzım ki ihata etsin." İzah eder misiniz?
-
"Hakikatin rengi" ne demektir, hakikatin renginin değişmesi ne demektir; izah edebilir misiniz?
-
"Bahr-i hakaik olan Kur’ân’ın âyetleri dahi o deniz içindeki definenin bir gavvâsıdır." cümlesini izah eder misiniz?
-
"Ulema-i ilm-i kelâm, Kur’ân’ın şakirtleri oldukları halde, bir kısmı onar cilt olarak erkân-ı imaniyeye dair binler eser yazdıkları halde, Mutezile gibi aklı nakle tercih ettikleri için,.." Kelam alimleri neden Mutezile'ye benzetilmiş?
-
"Bâtın-ı umura gidip, sünnet-i seniyyeye ittibâ etmeyerek, meşhudatına itimad ederek yarı yoldan dönen" ne demektir, izah eder misiniz?
