"Üstad Bediüzzaman Said Nursi'yi, neden asmadılar veya asamadılar?" sorusuna nasıl cevap verebiliriz?

Değerli Kardeşimiz;

Öncelikle hayatı veren Allah olduğu gibi, onu alan da Allah’tır. Kader fetva vermedikten sonra, en zalim ve en gaddar insanlar da bir halt edemezler. Yani insanların yaşamasına ve ölmesine hâkimler değil, Allah karar verir.

Tarihte birçok peygamberler ve Allah dostları, güçlü ve kudretli zalimlere karşı meydan okumalarına ve onlara karşı mücadele etmelerine rağmen, onları idam edemediği gibi, en küçük bir zarar da verememişlerdir. Demek zarar da menfaat de Allah’ın elindedir. Hazreti Musa (as)’in Firavun’un sarayında büyümesi, ona karşı mücadelesi ve onun zulüm ve şerrinden muhafaza edilmesi buna güzel bir örnektir.

Üstad Hazretlerinin hayatına dikkat ile bakanlar, Allah tarafından nasıl muhafaza edildiğini görür. Sadece mahkemelerden beraat etmesi değil, Üstad'ın bütün hayatında yüzlerce ölümden korunma hakikati hükmediyor. Bu açıdan bakacak olursak, Üstad'ın idam edilememesi kaderin bir fetvasıdır.

Üstad Hazretleri çıkarıldığı hiçbir mahkemede boyun eğmemiştir. Boyun eğmemesi Cumhuriyet muhalifi olmasından dolayı değil, yapılan haksızlık ve zulümlere karşı olmasındandır. Boyun eğmemek, bugünkü tabirle sivil itaatsizlik manasındadır. Yani Üstad hiçbir zaman o dönemde tatbik edilen keyfi ve gayriislami kanunlara uymamıştır. Bu uymamanın cezası olarak da hapis ve sürgün hayatı yaşamıştır.

Yani Üstad Hazretleri idam edilmemiştir; ama idamdan daha ağır bir sürgün ve hapis hayatı çekmiş, akıl almaz zulüm va baskılara maruz kalmıştır. Bu da Üstad'ın onların haksızlıklarına boyun eğmediğinin en büyük vesikası hükmündedir.

İdam edilenler haklı davasında şehit olmuşlar, edilmeyenler de başka cezalara çarptırılmışlardır. Yoksa hakkın ve mücadelenin tek ölçüsü idam olunmak değildir. Yani idam edilenler haklı idi, idam edilmeyenler haksızdu ve sistemle barışıktı fikri doğru değildir.

Hazreti Bilal (r.a) ve Hubab (r.a) çok eziyet çektiler, Hazreti Ebu Bekir (r.a) ve Hazreti Osman (r.a) daha az sıkıntı çektiler, öyle ise onlar Mekke düzenine daha az karşı idiler demek nasıl yanlışsa, Üstad ve diğer bazı İslam âlimlerinin idam edilmemesi, sisteme taraftar oldukları manasına gelmez.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü