Üstad Hazretleri "Şeriat", "Şer'i Yönetim" ve "Şeriatı kabul etmeyenler" hakkında Risale-i Nur'da ne buyuruyor?
Değerli Kardeşimiz;
Üstad Hazretleri, Risale-i Nur Külliyatı’nda "Şeriat" kavramını sadece hukuki bir kod değil, kâinatın nizamından ferdin iç dünyasına kadar uzanan geniş bir perspektifte ele alır.
Şeriat Nedir?
Üstad Bediüzzaman’a göre şeriat iki kısımdır:
Şeriat-ı Kelamiye (Dinin emrettiği kanunlar): Kur’an’dan süzülen ve insanların amellerini (ibadet, hukuk, ahlak) düzenleyen hükümlerdir. Bunlar Kur'an ve sünnetten alınma kurallar manzumesidir. Üstad, şeriatın % 99’unun ahlak, ibadet, ahiret ve fazilete ait olduğunu; sadece %1’lik kısmının siyaset ve ceza hukukuna (el kesme ve kısas gibi) baktığını vurgular.
Şeriat-ı Fıtriye (Tekviniye): Allah’ın kâinata koyduğu kanunlardır. (çekim yasası, biyolojik kanunlar vb.).
Şeriat ile Devlet Yönetimi ve Siyaset
Üstad Hazretleri, şeriatın devlet yönetimindeki rolünü adalet-i mahza ve meşveret ilkeleriyle açıklar:
Hürriyet ve Meşrutiyet: Gençlik döneminde Meşrutiyeti şeriat namına alkışlamıştır. Ona göre gerçek şeriat, istibdada karşıdır ve hürriyeti esas alır.
Adalet İlkesi: Şeriatın yönetimdeki en büyük düsturu, "Bir masumun hakkı, bütün halk için dahi feda edilemez." prensibidir.
Siyasetle İlişki: Sonraki dönemlerinde, "Euzubillahimineşşeytani vessiyase" (Şeytandan ve siyasetten Allah'a sığınırım) diyerek, dini siyasete alet etmenin dine zarar vereceğini savunmuştur. Dinin bir siyasi partinin veya ideolojinin tekeline alınmasına karşı çıkmıştır.
Şeriatı Kabul Etmeyenler ve Muhalifler Hakkında
Üstad, şeriatın reddedilmesini genellikle cehalet veya yanlış anlama üzerinden değerlendirir:
Medeniyet ve Şeriat: Batı medeniyetinin güzel yanlarının zaten şeriatın bir parçası olduğunu; ancak sefahat ve zulüm içeren kısımlarının şeriata aykırı olduğunu söyler.
Dinsizlik ve İnkâr: Şeriatı kasten ve düşmanlıkla reddedenleri, kâinattaki nizamı ve fıtratı reddeden kişiler olarak görür. Ancak toplumun büyük kısmının şeriatı yanlış tanıdığı için mesafeli durduğunu, bu yüzden asıl görevin irşad ve ikna olduğunu belirtir.
İstibdat Eleştirisi: Şeriatı bir baskı aracı gibi gösterenlerin, aslında şeriatın hakikatinden uzak olduklarını ifade eder.
Özetle: Üstad için şeriat; adaletin, hürriyetin, ahlakın ve kâinattaki dengenin adıdır. Onu sadece el kesme veya ceza gibi dar bir kalıba hapsetmeyi, şeriatın ulviyetine karşı bir cinayet olarak görür.
İlave bilgi için tıklayınız:
- Şeriat nedir, ne değildir? (Video: Dr. B. SABAZ)
- Şeriat nedir, nasıl gelir ve yaşanır?
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü