"Cüz'iyatta ve misallerde, su-i fehimden gelen şüphelerle, o metin sakf-ı muallayı sebatsız ve kabil-i sukut görmek ne derece akılsızlık olduğunu anladın." cümlesini izah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

"Sonra, şu mucize-i ekberi, sair on dört nevi mucizâtın mecmuuna ilave et, gör ki, ne derece kuvvetli, sarsılmaz, kat'î bir burhan-ı nübüvvet-i Ahmediyeyi (a.s.m.) gösterir. İşte, nübüvvet-i Ahmediyenin (a.s.m.) direği, şu mecmudan teşekkül eden dağ gibi kuvvetli bir direktir. Şimdi, cüz'iyatta ve misallerde, su-i fehimden gelen şüphelerle, o metin sakf-ı muallayı sebatsız ve kabil-i sukut görmek ne derece akılsızlık olduğunu anladın." (Mektubat, On Dokuzuncu Mektup, Yedinci Nükteli İşaret)

Sakf-ı Mualla; yüksek ve ulvi dam, çatı, tavan, gökyüzü manalarına geliyor.

Peygamber Efendimiz (asm)'in nübüvveti öyle sarsılmaz ve sağlam ulvi bir çatı ve damdır ki, dağlar gibi binlerce sağlam ve sarsılmaz deliller, direkleri üzerinde duruyor. Bine yakın fiilî ve hissî mucizeler, sîret ve suretinin mu’cize derecesinde mükemmel olması, düşmanları tarafından bile emin ve güvenilir kabul edilmesi gibi binlerce harika ahval ve tavırlar, bu ulvi çatının ayakta durmasını sağlayan sağlam burhanlardır.

Böyle harika ve kat’î deliller ile peygamberliği sabit olan Resulullah Efendimiz (asm)'ın bazı mu’cizelerinin rivayet şeklindeki zannî olan zaaflara bakıp, “çatı çürük, her an yıkılabilir” demek, hakikat ve insaf ile kabil-i te’lif değildir. Bin direk ile sabit olan bir çatının bazı direklerindeki zannî zaaflar çatıya ve muhkemliğine bir zarar vermez.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü