Dünyadaki güzellikler (kadının güzel yüzü gibi), Allah'ın cemalinin güzelliğine delalet eder mi?

Değerli Kardeşimiz;

Allah’ın isim ve sıfatları sonsuzdur. Kâinat ve mahlûkat, bu sonsuz isimlere tam manası ile mikyas ve mahal olamazlar. Yani Allah’ın isim ve sıfatlarını kâinattaki tecellileri ile ölçüp biçemeyiz, sadece bir fikir edinebiliriz. Bu yüzden, mahlûkattaki bütün tecellilere damla, isim ve sıfatlara ise okyanus tabiri kullanılmıştır. Yani bütün mahlûkattaki tecelliler, Allah’ın sonsuz isimlerinin bir damlası, çok perdelerden geçmiş zayıf bir gölgesi mesabesindedir.

Meselâ; yeryüzündeki bütün anne ve babaların şefkati toplansa, Allah’ın sonsuz şefkati yanında bir damla, bir pırıltı gibi kalır. Aynı şekilde cennetteki bütün güzellikler toplansa, O'nun isim ve sıfatlarının bir cilvesi, bir damlası kadar olamaz. Zaten sonsuz bir sıfat ile sonlu bir mahlûk kıyas edilemez. Ama sonsuzun anlaşılmasında sonlunun bir nebze faydası dokunur denilebilir.

“Ve esmâ ve sıfâtın her birisinde binler merâtib-i ihsan ve cemâl ve binler tabakat-ı kemâl ve muhabbet var. Sen yalnız Rahmân ismine bak ki, Cennet bir cilvesi ve saadet-i ebediye bir lem’ası ve dünyadaki bütün rızık ve nimet bir katresidir.” (Sözler, 32. Söz)

Bir çiçeğin, bir kadının, bir erkeğin fark etmez, güzellik namına ne varsa, hepsi Allah’ın sonsuz cemaline işaret ediyorlar. Zaten bütün güzellikler Allah’ın sonsuz cemalinden tecelli suretinde kaynayıp gelen zayıf ve perdeli birer pırıltıdırlar.

Allah Cemil’dir, yani güzeldir. Kâinattaki bütün güzellikler Cemil isminin birer cilvesi, tecellisi ve aynasıdır.

Netice olarak, mahlûkattaki bütün güzellikler, güzelliklerini Allah’ın sonsuz cemalinden alıyorlar ve O'nun bir tutam tecellisinden ibarettir. Öyle ise kâinattaki ve cennetteki bütün güzellikler bir araya gelip toplansa, Allah’ın sonsuz cemali ve güzelliği yanında bir damla gibi kalır. Damla böyle olursa, memba nasıl olur, kıyas etmek lazımdır.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü