Dünyanın bir imtihan sahası olarak yaratılması, Hakîm ve Adl isimlerinin yanı sıra, hangi esmanın tecellisidir?
Değerli Kardeşimiz;
Dünyanın bir imtihan sahası olarak yaratılması ve bu imtihanın arkasındaki ilahi nedenler, esmayıhüsna içinde en başta şu temel isimlerin tecellisidir:
Hakîm: Her şeyi bir amaç, hikmet ve fayda üzerine yaratandır. İmtihanın varlığı, insanın başıboş yaratılmadığının ve yaratılışının yüce bir gayesi olduğunun göstergesidir.
Deyyan: Allah'ın sıfatı ya da ismi olarak kullanılan "Deyyân", yapılan işlerin karşılığını veren, kahreden, yani istediğine zorlayan, egemen, hikmetle yöneten,hesaba çeken, hiçbir ameli karşılıksız bırakmayıp hayra da şerre de karşılık veren demektir.
Adl: (Allah) mutlak adalet sahibidir. İyilik yapanla kötülük yapanın, sorumluluğunu yerine getirenle getirmeyenin ayırt edilmesi ve herkesin hak ettiğini bulması bu ismin tecellisidir. İmtihan, ilahi adaletin gerçekleşmesi için bir zemin teşkil eder.
Alîm ve Habîr: Her şeyi en ince ayrıntısıyla bilen ve her şeyden haberdar olandır. İmtihan, insanın kendi potansiyelini, niyetlerini ve amellerini bizzat kendi gözüyle görmesini sağlar; böylece her şey apaçık bir bilgiye dayandırılır.
Rahmân ve Rahîm: Sonsuz merhamet sahibidir. İmtihan sayesinde insan, iradesini doğru kullanarak ebedi mutluluğu ve cenneti kazanma fırsatı elde eder. Zorluklara sabredene verilen mükâfatlar bu merhametin sonucudur.
Hâlık ve Bârî: Yoktan var eden ve her şeyi bir ölçüye göre yaratandır. İnsanın irade sahibi bir varlık olarak yaratılıp bu dünyaya yerleştirilmesi doğrudan bu yaratıcı vasıfların tecellisidir.
Özetle; bildiğiniz Hakîm ve Adl isimleri bu sürecin merkezinde yer alırken, imtihanın bütünü Allah'ın hikmet, adalet, ilim, irade, kudret ve merhametinin yeryüzündeki en büyük aynasıdır...
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü