Hikâyedeki inanan ve inanmayan şahıslar kimleri temsil ediyorlar?

Tarih: 15.06.2013 - 10:41 | Güncelleme:
Okuma süresi: 1 dk
Cevap

Değerli Kardeşimiz;

O şahıslar Hz. Âdem’in (as) iki oğlu olan Habil ve Kabil ile başlayıp, kıyamete kadar devam edecek olan iki insan silsilesini temsil etmektedir. Bunlardan birisi inananlar, diğeri ise inanmayanlardır.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Önceki Soru-Cevap Sonraki Soru-Cevap
Yazar:
Kategorileri:
Okunma sayısı : 4.310
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

Kullanıcı
Cu, 20/12/2024 - 08:26

"Bazı âlimlere göre Kabil kâfirdir, bazılarına göre fasıktır. (Maverdi, Maide, 5/27’nin tefsiri)

İbn Ömer’den gelen bir rivayete göre Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyurdu:

“Şu üç kişinin tövbesi kabul olmaz; küfrün başı İblis, Habil’in katili Kabil ve bir peygamberi öldüren cani.” (bk. Meverdi,

Enam, 158. ayetin tefsiri)"

 

sorularla İslamiyetten alıntı

Kabil için net bir durum söylenmiyor. 

Siz ise inanmayanlar sınıfından onu bahsettiniz.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale
Cu, 20/12/2024 - 10:07
Ehl-i sünnete göre, peygamberlerin “aleyhimüsselam” çocukları ve yakınları günahtan mâsum değildir. Kabil’in kâfir olduğu âyet-i kerime ve hadis-i şeriflerle sabittir. İmam-ı Gazâlî hazretleri buyuruyor ki: Hasetten sakın! Çünkü Âdem aleyhisselamın oğlu Kabil, kardeşi Hâbil'e haset edip onu öldürdü. O âyet-i kerimenin meali şöyledir:
(Onlara Âdem'in iki oğlunun haberini gerçek [bir kıssa olarak] oku! Hani herbiri birer kurban sunmuşlardı, birinden kabul edilmiş, diğerinden kabul olunmamıştı. Kurbanı kabul olunmayan [Kabil, Habil'e] “Seni öldüreceğim!” demişti. O da “Allah, ancak takva sahiplerinin kurbanını kabul eder!” dedi.) [Mâide 27 - İhya]

İbni Mesud “radıyallahü anh” anlatıyor: Resulullah, “aleyhissalatü vesselâm” buyurdu ki:
(Yeryüzünde haksız yere öldürülen bir insan yoktur ki katilin günahından bir misli Âdem’in ilk oğluna gitmemiş olsun. Çünkü o, haksız olarak katillik yolunu ilk açandır.) [Buhârî, Müslim, Tirmizî, Nesâî]
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Kullanıcı
Cu, 20/12/2024 - 10:36

Bu ayet veya hadiste direkt kafir anlamı çıkar mı? 

Birinde takva sahibi olmadığı, diğerinde ise katilliğe sebep olduğu için ona her işlenen katlden günah yazıldığı söyleniyor.

 

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale
Ct, 21/12/2024 - 09:46
Bu konu muhkem değil yoruma açıktır muhkem olsa bu konu hakkında icma olmak lazım gelirdi demek alimlerden bazıları bu görüşte değilse konu yoruma açıktır. 
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Yükleniyor...