''Hususan Şaban ve Ramazan'da, akıldan ziyade kalp hissedardır, ruh hareket eder.'' cümlesini açıklar mısınız?

Değerli Kardeşimiz;

İnsanın maddi azaları ve cihazları nasıl hisse ve rızık noktasından birbirine zıt ve muhtelifdir. Mesela, midenin gıdası yemek ve sudur, gözün gıdası renklerdir, burnun gıdası kokudur, dilin gıdası tatlardır, dokunma hissinin gıdası sertlik ve yumuşaklıktır, hakeza...

Aynen öyle de insanın manevi aza ve cihazlarının da hissesi ve rızıkları farklıdır ve sofraları başka başkadır. Aklın hisse ve gıdası hikmet ve tefekkürdür.

Kalbin hisse ve gıdası ilahi aşk ve onun zikrinden hasıl olan nurlardır. Ruhun gıdası ise güzel ahlak ve ibadetlerden gelen manevi nurlardır.

Hususan üç aylar bir manevi panayır olmasından zikir ve ibadet daha ziyade yapıldığı ve Allah’ın buna mukabil, bu aylarda müminlere çok sevap ve nur vermesinden dolayı, akıldan ziyade kalp ve ruh istifade ediyor. Bir nevi bu aylar kalp, ruh ve sırlar için birer ilahi ziyafet hükmündedir.

Zira bu ayların dışındaki zamanlarda, insanların ekseriyeti dünyaya daldığı ve gaflet içinde olduğu için, şuhur-u selase kalp ve ruh gibi cevherlere hususi bir zaman dilimi hükmüne geçiyor.

Bu aylarda kalp ve ruh hareket haline geçer ve terakki eder.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü