Birinci Risale olan Birinci Kısım

İçerikler


  1. ''Hususan Şaban ve Ramazan'da, akıldan ziyade kalp hissedardır, ruh hareket eder.'' cümlesini açıklar mısınız?

  2. "Kur’ân-ı Hakîmin esrarı bilinmiyor; müfessirler hakikatini anlamamışlar; diye beyan olunan fikrin iki yüzü var. Ve onu diyen iki taifedir." Genişçe izah eder misiniz?

  3. "Kur’ân-ı Hakîmin esrarı bilinmiyor; müfessirler hakikatini anlamamışlar." Müfessirlerin farklı hatta bazen zıt manalar çıkartmaları, Kur'an'ın anlaşılmadığını göstermez mi?

  4. "Kur’an bitmez ve tükenmez bir hazinedir. Her asır, nusus ve muhkematını teslim ve kabul ile beraber, tetimmat kabilinden, hakaik-i hafiyesinden dahi..." İzah eder misiniz?

  5. "Maani-i mensusa, müteselsilen menba-ı Risaletten alınmıştır." İzah eder misiniz?

  6. "İbni Cerir-i Taberî, bütün maani-i Kur’ân’ı, muan’an senetle müteselsilen menba-ı Risalete isal etmiş..." İbni Cerir-i Taberî kimdir; neden Üstad'ımız, onu referans göstermiştir?

  7. "Ya akılsız bir dosttur, kaş yapayım derken göz çıkarıyor veya şeytan akıllı bir düşmandır ki, ahkâm-ı İslamiye ve hakaik-i imaniyeye karşı gelmek istiyor." Bu cümleyi açıklar mısınız?

  8. "Cenâb-ı Hak, tîn ve zeytinle kasem vasıtasıyla azamet-i kudretini ve kemal-i rahmetini ve büyük nimetlerini ihtar..." İzah eder misiniz?

  9. Zeytin için, "vazife-i tenviriye" demekle ne anlatılmak isteniyor?

  10. "Zerre gibi bir çekirdekte koca incir ağacının cihazatını saklayıp..." Burada incir misali veriliyor, ama bütün ağaçlarda bu böyle değil midir?

  11. İncir için kullanılan, "Ekser meyvelere muhalif olarak devamında ve daha sair menafiindeki nimet-i İlahiyeyi kasemle hatıra getiriyor." cümlesini nasıl anlamalıyız?

  12. Yirmi Dokuzuncu Mektub'un, Birinci Kısım, Üçüncü Nükte'sini izah eder misiniz?

  13. "Hem manevi i'câzındaki ulviyet-i üslup ise tercümeye gelmez. Manevi i'câzında olan ulviyet-i üslup cihetinden gelen zevk ve hakikati beyan ve ifham etmek pek müşkül." İzah eder misiniz?

  14. "Nihayet celâli nihayet cemâl içinde ve nihayet azameti nihayet hafâ içinde ve nihayet vüs’ati nihayet dikkat içinde ve nihayet haşmeti nihayet rahmet içinde.." İzah eder misiniz?

  15. "Ya kısa bir meal-i icmalî veya ayetin her cümlesi için beş altı satır tefsir yazmak lazım gelir." İzah eder misiniz? Kısa bir tefsirli meal okuyabilir miyiz, sadakatimize zarar verir mi?

  16. "Elhamdülillah bir cümle-i Kur’âniyedir. Bunun en kısa mânâsı, ilm-i nahiv ve beyan kaidelerinin iktiza ettiği şudur..." İzah eder misiniz?

  17. "Fiilî cümlesinden ismî cümlesine intikal kaidesi sebat ve devama delalet ettiği için, o manayı ifade ediyor." Ne demektir?

  18. "Vücub-u vücud, uluhiyetin lazım-ı zarurîsi ve Zat-ı Zülcelale karşı..." Vücud sıfatı ile uluhiyetin ve zatın irtibatı hangi boyuttadır ve selbi bir sıfat zatı temsil edebilir mi?

  19. "Elsine-i âlem içinde lisan-ı nahvi Arabiden başka bir lisanda var; o da hiçbir vakit Arap lisanının camiiyetine yetişmez." Bu dil hangisi olabilir?

  20. "Onda dahi, ru-yi zemin mescidinde, Kâbe-i Mükerreme etrafında dairevi saflar içinde kendimi gördüm." Ne demektir?

  21. "İmanın tercümanını mübarek Hacerü’l-Esvede tevdi edip emanet bırakıyorum..." Üstad neden Kelime-i Şehadeti Hacerü’l-Esvede emanet bırakıyor?

  22. "Rû-yi zeminde müminler ve muvahhidindeki cemaat-i uzma,.." Buradaki "muvahhidin" kimlerdir?

  23. "Umum mevcudat, bir salat-ı kübrada, bir tesbihat-ı uzmada, her taife kendine mahsus salavat ve tesbihatla meşgul bir cemaat..." İzah eder misiniz?

  24. "Vezaif-i eşya tabir edilen hidemat-ı meşhude, onların ubudiyetlerinin ünvanlarıdır." ne demektir?

  25. "Üçüncü bir daire içinde, hayret-engiz, zahiren ve keyfiyeten küçük, hakikaten ve vazifeten ve kemiyeten büyük, bir küçük âlemi gördüm." Burayı nasıl anlamalıyız?

  26. "Her bir âyât-ı Kur’âniye, gayet haşmetli ve vüsatli bir makamdan, gayet kesretli ve muhtelif ve ehemmiyetli muhatabından,.." İzah eder misiniz?

  27. "Akıl karşılarına çıktı, dedi: 'Ben de hisse isterim. Sizin gibi uçamam..." Burada geçen "Ayaklarım delildir, hüccettir." ne demektir?

  28. Yirmi Dokuzuncu Mektub'un, Altıncı Nükte'sini izah eder misiniz?

  29. "Şeair-i İslamiyedeki tabirat-ı Nebeviye ve İlahiye, hayattar ve sevabdar bir cilt, bir deri hükmündedir." İzah eder misiniz?

  30. "Hukuk-u şahsiye ve bir nevi hukukullah sayılan hukuk-u umumiye namıyla iki nevi hukuk var." İzah eder misiniz?

  31. "Mesail-i şeriattan bir kısmına 'taabbüdi' denilir, aklın muhakemesine bağlı değildir, emrolduğu için yapılır. İlleti, emirdir. Bir kısmına 'makulü’l-mana' tabir edilir." Ne demektir?

Yükleniyor...