İkinci nevi ameleler "âmi hizmetkârlar” olarak tavsif ediliyor. Burada "âmilik"ten ne anlaşılabilir?
Cevap
Değerli Kardeşimiz;
Hayvanların çok sade bir hayatları vardır. Mesela, bir koyun kendisinin koyun olduğunu bilmez. Âmîlik buradan başlar.
Yediği otun midesine, teneffüs ettiği havanın ciğerine gittiğini bilmez; ne mideden haberi vardır ne de ciğerden.
Düşünmeden yaşar. Hava karardığında uyur, sabah olunca uyanır; ama gece ve gündüzün dünyanın dönmesiyle meydana geldiğini bilmez.
Hayat nedir, ölüm nedir bilmez. Kıştan sonra baharın, geceden sonra gündüzün geleceğini bilmez. Böyle sayılmayacak kadar çok şeyi bilmemesi “âmi” kelimesiyle ifade edilmiştir.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yazar:
Kategorileri:
Okunma sayısı : 3.689
Yorumlar
"İkinci kısım ki, bazı âmi hizmetkârlardır. Bilmiyorlar, niçin işliyorlar. Belki o mâlik-i zîşan onları istimal ediyor, kendi fikriyle ve ilmiyle onları çalıştırıyor. Onlara lâyık bir cüz’î ücret dahi veriyor."
Malik-i Zişan için kendi fikriyle ve ilmiyle onları çalıştırıyor deniliyor. Allah için, FİKİR sahibi demek caiz mi?
Fikir sahibi olmak düşünmek fiilini akla getiriyor.