"Kur’an beşerin muhtelif tabakalarından kali veya hali yapılan suallere lazım olan cevapları veren umumi bir mürşid-i mucibdir..." İzah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

"Kur’ân beşerin muhtelif tabakalarından kalî veya hâli yapılan suallere lâzım olan cevapları veren umumî bir mürşîd-i mûcîbdir. Malûm ya, sual tekerrür ederse cevap da tekerrür eder." (Mesnevi-i Nuriye, On Dördüncü Reşha)

Bu vecize, Kur’ân-ı Kerîm’in tüm insanlığa rehberlik eden kapsayıcı yönünü ve içindeki tekrarların arkasındaki pedagojik ve insani gerekçeyi açıklar.

İzahı şu iki temel esasa dayanır:

Evrensel ve Cevap Veren Bir Rehber (Umumî Mürşîd-i Mûcîb):

Kur’ân; aliminden cahiline, zengininden fakirine kadar insanlığın her tabakasına hitap eden, onların sorularına cevap veren bir rehberdir. İnsanlar bu soruları bazen açıkça dilleriyle sorarlar (kalî sual), bazen de içinde bulundukları dertler, manevi arayışlar, korkular veya ihtiyaçlar yoluyla hâl dilleriyle sorarlar (hâli sual). Kur'ân, insanlığın hem sözlü hem de ruhi tüm bu sorularına en doğru ve tatmin edici cevapları veren bir mürşiddir.

Sorunun Tekrarı, Cevabın Tekrarını Gerektirir:

İnsanlık tarihi boyunca her yeni nesil, hatta her gün değişen insan psikolojisi aynı temel soruları sormaya devam eder:

"Ben kimim? Nereden geldim? Nereye gidiyorum? Bu dünyadaki vazifem ne? Hayatın zorluklarına karşı nasıl direneceğim?"

Madem insanın sorduğu bu varoluşsal sorular, şüpheler ve manevi ihtiyaçlar zaman ve mekan değiştikçe durmadan tekrarlanıyor; o hâlde evrensel bir rehber olan Kur'ân'ın da bu değişmeyen sorulara aynı şifalı cevapları tekrar tekrar vermesi gayet doğaldır ve hikmetin gereğidir.

Özetle; Kur’ân, insanlığın hem diliyle hem de ruh haliyle sorduğu her soruya kulak veren şefkatli bir yol göstericidir. İnsanın dertleri ve soruları her dönemde tekrarlandığı için, Kur'ân'ın sunduğu çözümler ve cevaplar da ayetlerde tekrar edilmiştir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü