"Mektubunda, 'İki üç senedir Risale-i Nur, telif cihetinde tevakkuf devresini geçiriyor.' diye hikmetini soruyor..." İzah eder misiniz?
Değerli Kardeşimiz;
"Sabri mektubunda, 'İki üç senedir Risale-i Nur, telif cihetinde tevakkuf devresini geçiriyor.' diye hikmetini soruyor. Bunun cevabı uzundur. Hem telif, ihtiyarımız dairesinde değil. Hem Risale-i Nur şakirtlerinin teliften hisseleri kalmak için, bazı ehemmiyetli esbab ve ârızalar mâni oldu." (Kastamonu Lâhikası, 96. Mektup)
Bu ifadeler, Üstad Hazretlerinin Risale-i Nur'un yazılma sürecinin neden duraklama dönemine girdiğine dair verdiği cevapta geçmektedir. Meseleyi şöylece izah edebiliriz:
Telif Sürecinin İrade Dışı Olması
Risale-i Nur'un yazılması, müellifin kendi isteği veya planlamasıyla değil, bir nevi manevi bir ihtar, ilham ve ihtiyaç neticesinde gerçekleşmiştir. Üstad'ın kendi iradesi dışında gelişen bu süreçte, herhangi bir ihtiyaç belirmeyince telifat kendiliğinden durmuştur.
Talebelerin Hizmet Payını Korumak
Eğer yeni eserler yazılmaya devam etseydi, talebeler sürekli yeni çıkanları okumakla meşgul olacak ve mevcut eserleri tam olarak hazmetmeye, yaymaya veya hayata geçirmeye vakit bulamayacaklardı. Telifin durması, talebelere yazılanları iyice öğrenme ve neşretme fırsatı vermiştir.
"İhlas" ve "Sıdk" İmtihanı
Telifin durması, o ana kadar yazılanların yeterliliğini test eder. Talebelerin yeni bir şey gelmediğinde de aynı şevkle mevcut eserlere sahip çıkıp çıkmayacakları bu dönemde belli olur.
Harici Engeller ve Manevi Sebep ve Arızalar
O dönemdeki ağır baskılar, hapisler, sürgünler ve siyasi atmosfer gibi arızalar, telifata fiziki olarak da engel teşkil etmiştir. Ayrıca, toplumun manevi ihtiyacının o an için yazılmış olanlarla karşılanabileceği bir kanaat dönemi yaşanmıştır.
Özetle telifatın durması; mevcut eserlerin iyice okunması, yayılması ve talebelerin sadece yeni bir şey bekleme heyecanıyla değil, eldeki hakikatlerle tam manasıyla meşgul olması için bir hikmet ve rahmet olarak görülmüştür.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü