"Mute gazve-i meşhuresinde, reislerin şehadeti üzerine, imdada gidiyorduk..." Peygamberimiz Mute savaşına katılmadığına göre, orada mucize göstermesi nasıl olur?
Değerli Kardeşimiz;
"Yine Müslim ve İbni Cerîr-i Taberî gibi, hadisin dâhi imamları başta olarak, kütüb-ü sahiha, nakl-i sahihle, meşhur Ebu Katâde’den haber veriyorlar ki:
Ebu Katâde diyor: Mûte gazve-i meşhuresinde, reislerin şehadeti üzerine, imdada gidiyorduk. Bende bir kırba vardı. Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm bana ferman etti: اِحْفَظْ عَلَىَّ مِيضَئَتَكَ فَسَيَكُونُ لَهاَ نَبَأٌ عَظِيمٌ
Yani 'Kırbanı sakla; onun büyük işi var.' Sonra susuzluk başladı. Yetmiş iki kişi idik. (Taberî’nin nakline göre, üç yüz idik.) Susuz kaldık. Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm dedi: 'Kırbanı getir.' Ben getirdim. O da aldı, ağzını ağzına getirdi. İçine nefes etti etmedi, bilmem. Sonra yetmiş iki kişi geldiler, içtiler, kaplarını doldurdular. Sonra ben aldım; verdiğim gibi kalmıştı. İşte, şu mu’cize-i bâhire-i Ahmediyeyi (a.s.m.) gör, اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلٰۤى اٰلِهِ بِعَدَدِ قَطَراَتِ الْمَاۤءِ de." (Mektubat, 19. Mektub, Sekizinci İşaret)
Mute ile ilgili hadisi Müslim rivayet etmiştir. (bk. Müslim, Mesacid, 311)
Müslim’de bu olayın hangi gazvede geçtiği belirtilmemiş, yalnız “bir seyir esnasında...” şeklinde ifade edilmiştir.
Risale’de bu konu sadece Müslim’de değil, daha başka kaynaklarda da yer aldığı ifade edilmiştir:
“Yine Müslim ve İbn-i Cerir-i Taberî gibi hadîsin dâhî imamları başta olarak, kütüb-ü sahiha nakl-i sahih ile meşhur Ebî Katade'den haber veriyorlar ki: Ebî Katade diyor:..” (bk. age., ay., s. 123) şeklindeki ifadeden bunu anlamak mümkündür.
Bu sebeple, bu olayın başka kaynaklarda Risale’deki şekliyle tespit etmek gerekir. Biz şu anda böyle bir bilgiye ulaşamadık.
Risalede yer alan “Mûte gazve-i meşhuresinde, reislerin şehadetleri üzerine imdada gidiyorduk...” şeklindeki ifadeden Hz. Peygamber (asm)'in Mute savaşına katıldığını anlamamak gerekir. Aksine Mute savaşı bittikten sonra, şehit olan komutanların ve diğer şehitlerin cenazelerini ve diğer müslüman askerleri yolda karşılamak üzere yapılan bir yolculuk esnasında bu mucizenin meydana geldiğini düşünmek daha isabetli görülmektedir.
Bununla beraber, Risale’de geçen “Mûte gazve-i meşhuresinde, reislerin şehadetleri üzerine imdada gidiyorduk” şeklindeki ifade başka kaynaklarda da vardır.
Nitekim Bediüzzaman İbn Cerir’den de rivayetin olduğunu belirtmiştir. Gerçekten, "eş-Şifa" adlı eserde İbn Cerir Taberi’nin Müslim’deki rivayetten farklı olarak “Bu su mucizesinin geçtiği yerin Mute gazvesi olduğunu” belirttiği ifadesine yer verilmiştir. [bk. Kadı Iyaz, eş-Şifa (Şumni haşiyesiyle birlikte), Daru’l-Fikr, 1409 1988, 1/289].
Netice itibariyle Üstad'ın dayandığı kaynağın bu olduğu ihtimali yüksektir. Bunun izahını az önce yapmıştık.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü