"Onu resul yapıp güzel vaziyetinin başkalara da sirayet etmesini istemesin? Kellâ! Konuşmamak ve onu resul yapmamak mümkün değil." İzah eder misiniz?
- 18. sözün sonundaki ayetlerin 3. noktayla alakalarını nasıl bağlayabiliriz. Üstadımız nasıl bir münasebetle yazdırmıştır?
Değerli Kardeşimiz;
Birinci âyet-i kerîme, Allah katında dinin ancak İslam dini olduğunu beyan etmektedir. Hz. Muhammed (asm)'in Allah’ın resulü olduğunu ilan eden ikinci âyet-i kerîmenin devamında da ashab-ı kiramın meziyetleri anlatılmaktadır. Üstad Hazretleri o kısmın sadece giriş kısmını "ve onunla beraber olanlar..." almıştır.
Ayetlerin mealleri şöyledir:
"Şüphesiz, Allah katında (tek geçerli) din İslâm’dır..." (Âl-i İmrân, 3/19)
"Muhammed, Allah’ın Resûlüdür. Onunla beraber olanlar, inkârcılara karşı çetin, birbirlerine karşı da merhametlidirler. Onların, rükû ve secde hâlinde, Allah’tan lütuf ve hoşnutluk istediklerini görürsün. …" (Fetih, 48/29)
Üçüncü Nokta Allah’ın insanlık ile konuşmasının ve insanlığa elçiler göndermesinin gerekliliğine işaret ediyor. Ayetlerde bu gerekliliğin müşahhas bir şekilde nasıl gerçekleştirildiğini ifade ediyor. Ayrıca bütün nimetlerin sahibi olan Allah'a muhabbet, ancak Allah'ın özel donattığı ve kendisiyle konuşup muallim atadığı Hz. Muhammed'e (a.s.m) tabi olmaktan geçtiği izah edilmektedir.
Allah kâinatı kendi isim ve sıfatlarının talim edileceği ve emirlerinin uygulanacağı güzel bir okul şeklinde yaratmıştır. İnsanlar ise bu okulun birinci sınıf ve en önemli öğrencileridir. Okul ve öğrencinin olup, öğretmenin olmaması, mümkün değildir. Bu yüzden peygamberler, insanlık okulunun öğretmenleri oluyorlar.
"Muhammed, Allah'ın resulüdür.” cümlesinin açılımı "Hazreti Muhammed (asm) Allah’ın insanlık için seçtiği en büyük muallimdir." demektir. Üçüncü nokta bir cihetle bu ayetin tefsiri niteliğindedir.
"Şüphesiz ki, Allah katında makbul olan din, İslâm dinidir." Bu ayette de okulda ders verilecek müfredatın ne olduğu beyan ediliyor.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü