Birinci Sual

İçerikler


  1. Cismaniyetin sayılan hususiyetleri, mahiyeti itibariyle bedeni ilgilendiriyorsa; bu beden cennette de kullanılacaksa, aynı arıza ve problem orada da olmayacak mı?

  2. Lezaiz-i ruhaniye ile lezaiz-i cismaniye birbirinden ayrı şeyler midir?

  3. Haşr-i cismani tabirini Üstadımız devamlı kullanmaktadır. Haşir cismani ise; ruhani diyenler bu gaflete nasıl düşmüş olabilirler?

  4. Toprak unsuru ile diğer unsurların mukayesesi yapılarak, toprağın manen onların fevkinde olduğu anlatılmaktadır. İzah eder misiniz?

  5. "Kesafetli olan nefs-i insaniye, sırr-ı camiiyet itibarıyla, tezekki etmek şartıyla bütün letaif-i insaniyenin fevkine çıktığı..." Burayı tafsilatlı olarak izah eder misiniz?

  6. "Öyle de cismaniyet en cami', en muhit, en zengin bir ayine-i tecelliyat-ı esma-i ilahiyedir." cümlesini, öncesi ile bağlayıp izah eder misiniz?

  7. "Bütün hazain-i rahmetin müddeharatını tartacak ve mizana çekecek âletler cismaniyettedir." Misallerle izah eder misiniz?

  8. "Dildeki kuvve-i zaika, rızık zevkinde, enva-ı mat'umat adedince mizanlara menşe olmasaydı, her birini ayrı ayrı hissedip tanımazdı,.." Bu bütün duygular için geçerli mi?

  9. "Hem ekser esma-i ilahiyenin tecelliyatını hissedip bilmek, zevk edip tanımak cihazatı yine cismaniyettedir." Hissetmek duyguyla olurken; bilmek ne ile alakalıdır?

  10. "Hem gayet mütenevvi ve nihayet derecede ayrı ayrı lezzetleri hissedecek istidatlar yine cismaniyettedir." Buradaki "istidat ve cismaniyet" münasebeti ile birlikte izah eder misiniz?

  11. "Kâinatın Sanii, şu kâinatla bütün hazain-i rahmetini tanıttırmak ve bütün tecelliyat-ı esmasını bildirmek..." İnsanın camiiyeti açısından izah eder misiniz?

  12. "Kâinat destgâhının işlediği mahsulatın bir meşher-i azamı ve şu mezraa-i dünyanın bir mahzen-i ebedîsi olan dar-ı saadet, şu kâinata bir derece benzeyecektir." İzah eder misiniz?

  13. "Hem cismani, hem ruhani bütün esasatını muhafaza edecektir." Ahiret saadeti bunu nasıl temin edecek, izah eder misiniz?

  14. "Ve o Sani-i Hakîm ve o Adil-i Rahîm, elbette cismani aletlerin vezaifine ücret olarak ve hidematına mükâfat olarak ve ibadat-ı mahsusalarına sevap olarak,.." Misal verir misiniz?

  15. "Hikmet ve adalet ve rahmetine zıt bir halet olur ki, hiçbir cihetle onun cemal-i rahmetine ve kemal-i adaletine uygun değildir, kabil-i tevfik olamaz." Allah cenneti vermezse adaletsizlik mi olur?

Yükleniyor...