"Sünnet-i Seniyyenin meratibi var. Bir kısmı vaciptir, terk edilmez. Bir kısmı da nevafil nevindendir." Sünnetin vacip ve nafile diye taksimatı nasıl olur?

Bu konu halk arasındada tam bilinmiyor. farz Allahın emri,sünnet peygamberin emri diye biliniyor. ana hattı ile söz doğru gibi görülse bile fıkıh ilmi,yönü ilede incelendiğinde.şöyle bir durum gözüküyor. Öyle Allahın emri vardırki farz,öyle Allahın emri vardır vacip,Öyle Allahın emri vardırki sünnet..Öyle peygamberin emri vardırki farz,öyle peygamberin emri vardırki vacip,öyle peygamberin emri vardır sünnet.Müfessirlerin farklı yorumları olsa bile kevser suresindeki Fesallili rabbike venhar ayetindeki rabbin için namaz kıl ve kurban kes emri vardır,evet bu Allahın kurandaki bir ayetidir ama fıkıh yönü ile bilindiği gibi namaz farzdır,kurban kesmek vaciptir.kurban kesmek hak mezheb olan şafi mezhebine görede sünnettir. ayrıca Abdest alırken kuranı kerimde bildirilen yüzü yıkamak,kolları yıkamak,başı mesh etmek ve ayakları yıkamak farzdır ama bunun sırasına riayet sünnettir. hak Mezheplerin bazı konularda birinin farz dediğine diğerinin sünnet,vacip demesi bu konunun açıklanması açısından delil olabilir diye düşünüyorum. Bu konularda yanlış aktardığım veya bildirdiğim varsa lütfen yardımcı olunuz saygılar sunarım. cevaplarınız çok güzel