Tedainin bir zarar vermeyeceğine füccar ve ebrarın yakınlığının mahsur getirmeyeceği örnek olarak veriliyor. Hâlbuki "Ev alma komşu al" denilir. Bunu nasıl bağdaştıracağız?

Değerli Kardeşimiz;

Uhuvvet Risalesindeki şu cümlelerin konumuzla yakın alakasının olduğunu düşünüyoruz:

"Hakikat nazarında sebeb-i adavet ve şer olan fenalıklar, şer ve toprak gibi kesiftir; başkasına sirayet ve inikas etmemek gerektir. Başkası ondan ders alıp şer işlese, o başka meseledir."(1)

Bir insanın işlediği şer başkasına sirayet etmez, yani o şerden dolayı başkaları sorumlu olmazlar. Komşunun sarhoş olması insanı sarhoş etmez. Ancak, insan, komşusunun işlediği bir şerre heveslenir ve o şerri işlerse, bu da bir nevi sirayettir. Üstadımızın ifadesiyle “O başka meseledir.”

Bu derste, kalbin güzel bir mana ile meşgul olması sırasında, tedai yoluyla hayale kötü şeylerin gelmesi, kötü komşunun kapıyı çalmasına benzetilmiş oluyor. Kapıyı açmaz, onunla tokalaşmaz ve kendisini içeri almazsak, bu kadar bir komşuluk bize zarar vermez; komşunun günahının bize yazılmaması gibi...

1) bk. Mektubat, Yirmi İkinci Mektup.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü